Your browser does not support JavaScript!

லாகின் செய்வதில் சிரமம் இருப்பவர்கள் தொடர்பு கொள்ள வேண்டிய மின்னஞ்சல் - sahaptham@gmail.com


Completed பெண்கள் டாட் காம்

அத்தியாயம் 7



மகளிர் டாட் காம்மை விட்டு வந்து இன்றோடு இரண்டு மாதங்களாகிறது. எதிர்பார்த்தது போலவே லைக்ஸ் எண்ணிக்கையும் முப்பதை தாண்டுவதில்லை. இருந்துவிட்டுப் போகிறது. எனக்கு பிரச்சனையாக இருப்பதெல்லாம் வாசகர்கள் கூறும் புகார்கள் தான். அடிக்கடி, எங்களால் இந்த அத்தியாயத்தை வாசிக்க முடியவில்லை; அந்த அத்தியாயத்தை வாசிக்க முடியவில்லை என்றே என் பொறுமையை சோதிக்கிறார்கள்.


அவை வெற்றுப்புகார்கள் என்றாலும் கண்டுகொள்ளாமல் இருந்துவிடலாம். ஆனால், ஃபேஸ்புக்கில் முதல் நாள் இருக்கும் பதிவு, இரண்டாம் நாள் என் அனுமதியின்றியே காணாமல் போவது ஒன்றும் சாதாரண விஷயமல்லவே.


மீண்டும் அந்த பிளாக் லிங்கை பகிர்ந்தாலும், "இது எங்கள் ஃபேஸ்புக் விதிமுறைகளுக்கு எதிரானது" என்றே வருகிறது.


'அடப்பாவிகளா! வரைமுறை மீறிய மோசமான பதிவுகளை எல்லாம் வைரல் ஆனப்பின்னே தூக்குங்கள். ஒன்றுமில்லாத என் பதிவிற்கு மட்டும் இப்படி முட்டுக்கட்டை இடுங்கள்' என்று சலிப்பாக இருந்தது எனக்கு.


மேலும், நான்கு அத்தியாயங்களுக்கு இந்தப்புகார் தொடர்ந்துக்கொண்டே இருந்ததால் யாரோ என் பதிவை ரிப்போர்ட் அடிக்கிறார்களோ என்ற சந்தேகம் வந்தது எனக்கு.


கோபத்தில் ஒரு பதிலடிப் பதிவுப்போட்டேன். "என் நாவலை வாசியுங்கள்; விமர்சியுங்கள்; அதென்ன கோழைத்தனமாக ரிப்போர்ட் அடிப்பது? ஒருவேளை சீப்பைத் திருடி நீங்கள் கல்யாணத்தை நிறுத்த நினைத்தால் திரும்ப திரும்ப புது சீப்பு உருவாக்கும் திறன் எனக்குள்ளது என்பதை மறந்து விடாதீர்கள்!" என்றேன்.


ஒரு பிளாக் லிங்கை பகிர முடியவில்லையானால் ஐந்து நிமிடத்தில் இன்னொரு பிளாக் லிங்க் உருவாக்கிவிடலாம். தொடர்ந்து இவ்வாறு புது பிளாக் லிங்க் உருவாக்குவதொன்றும் சிரமமில்லை.


ஆனால், இதிலுள்ள சிக்கல் என்னவென்றால், ஒரே பிளாக்கை தொடர்ந்து உபயோகிக்கும் போது மட்டுமே நாம் கூகுளில் ஆட்சென்ஸ் அப்ரூவல் பெற முடியும். அதுவும் சிறுகச்சிறுக நூறு டாலர் சேர்த்த பின்பே காசைக் கண்ணில் காட்டுவான் அவன்.


விளம்பரத்திற்கான தகுதி பெற ஒரு பிளாக் எப்படி இருக்க வேண்டும் என்று ஒரு பெரிய பட்டியலே வைத்திருக்கிறான் அவன். நான் எனது ஒவ்வொரு ஞாயிற்றுக்கிழமையையும் பிளாக்கிற்காகவே செலவிட்டேன். ஆனால், அடுத்த ஞாயிறு எனது பிளாக் வேறொரு டாட் காம்மாக மாற வேண்டியிருந்தது. எல்லாம் எழவெடுத்த இந்த ரிப்போர்ட் பிரச்சனையால். சிலர், 'அதிக குழுக்களுக்கு பகிர்ந்தால் இப்படி நடக்க வாய்ப்புண்டு. ஆகையால், உங்கள் கதை லிங்கை நேரே பதிவில் போடாமல் உரையாடல் பெட்டியில் போடுங்கள்' என்றார்கள். அது கொஞ்சம் வேலை செய்தது.


பிளாக்கை வடிவமைப்பதற்காக நான் பார்த்த ஒவ்வொரு யூடியூப் காணொளியும், "வீட்டிலிருந்தே சம்பாதிப்பது எப்படி? தமிழ் தெரிந்தால் போதும்! மாதம் ஒரு லட்சம் சம்பாதிக்கலாம்" என்றே என்னை ஆசைக்காட்டின. ஆனால், பின்பு தான் எனக்குப் புரிந்தது, என் ஆசையை வைத்து அவர்கள் தான் சம்பாதித்துக் கொண்டிருந்தார்கள் என்று.


எல்லா கெட்ட விஷயத்திலும் ஒரு நல்ல விஷயம் இருப்பதுபோலவே நான் பார்த்த, 'பணம் சம்பாதிப்பது எப்படி?' யூடியூப் காணொளிகளிலும் உருப்படியானது அமேசான் கிண்டில் பற்றியது. நான் மகளிர் டாட் காமில் இருந்திருந்தால் மாதாஜியே எனக்கு இதில் உதவி செய்திருப்பார். ஒரு கட்டத்தில் 'செய்தேன்' என்றும் சொல்லிக்காட்டியிருப்பார். ஏதோ அமேசான் கிண்டிலை அவரே கண்டுபிடித்து நடத்துவது போல் தோரணை இருக்கும்.


அமேசான் கிண்டிலை பொறுத்தவரை நம் கதை ஓடுவதும், ஓரத்தில் கிடப்பதும் வாசகரின் ரசனை சார்ந்தது. காமக்கதைகளோ, ஆன்டிஹீரோக்கதைகளோ பதிவேற்றிய மறுநாளே 'பெஸ்ட் செல்லர்' வரிசையில் வந்துவிடும். தமிழில் மட்டுமல்ல ஆங்கிலத்திலும் இதே நிலை தான்.


இதனால், நான் காமக்கதைகளையோ; இல்லை, ஆன்டிஹீரோக்கதைகளையோ வெறுக்கிறேன் என்றெல்லாம் இல்லை. பிழைக்கத்தெரியாத எழுத்தாளர் தான் இவைகளுக்கு எதிராக போர்க்கொடி தூக்கிக்கொண்டிருப்பார்.


எனது 'சில்மிஷம் செய்யாதே சித்ரகுப்தா' நாவலை அமேசான் கிண்டிலில் பதிவிட்ட போது இரண்டே நாட்களிலே அது 'பெஸ்ட் செல்லர்' வரிசையில் வந்தது. நான் குழம்பிக்கொண்டே இருந்தேன், என் கதை காமக்கதையா? இல்லை, ஆன்டிஹீரோக்கதையா? என்று.


*************


மகளிர் டாட் காம்மை விட்டு வெளியேறி இன்றோடு நான்கு மாதங்கள் நிறைவடைந்துவிட்டன. என்ன புதிதாக மகளிர் டாட் காம் ஞாபகமென்றால், ஒன்றுமில்லை, திடீரென ஃபேஸ்புக்கில் நான்கு நட்பழைப்புகள். ப்ரொஃபைல் படத்தை வைத்து உள் நுழைந்து பார்த்தபோது, மகளிர் டாம் காமுக்குள் புதிதாக அடியெடுத்து வைத்திருக்கும் அந்த இரண்டு எழுத்தாளர்களைப் பற்றி தெரிய வந்தது. இப்போதெல்லாம் அப்படித்தான். 'People You May Know' சென்றாலே போதும். ப்ரொஃபைல் படத்தை வைத்தே மாதத்திற்கு எத்தனை குடும்ப நாவல் எழுத்தாளர்கள் உருவாகிறார்கள் என்று கண்டுபிடித்துவிடலாம்.


ஆனால், அவர்களிடம் சென்று மகளிர் டாட் காம் பற்றி சொல்ல எனக்கு ஆர்வமில்லை. கேள்விப்பாடத்தை விட அனுபவப்பாடம் சிறந்ததில்லையா? எப்படியும் இந்நேரம் என்னையொரு துரோகி என்று அவர்களுக்கு அறிமுகப்படுத்தி வைத்திருப்பார் மாதாஜி. நான் எதற்கு வீணாக அவர்களிடம் பேசி என் மதிப்பை குறைத்துக்கொள்ள வேண்டும்?


ஆனால், அவர்கள் மகளிர் டாட் காம் லிங்கை பகிர்வதைப் பார்க்கும்போது பழையவை எல்லாம் ஞாபகம் வரும். அதுவும் மாதாஜி எனக்கு தெய்வம், அப்படி இப்படியென்றால் கண்கள் சிவந்து, கை நரம்புகள் எல்லாம் புடைக்கும் வாய்ப்பிருக்கிறது. எனக்குத் தேவையா இவையெல்லாம்? ஆகவே, ரிக்குவஸ்ட் ரிஜக்டட். ஆனால், அதில் ஒருவர் என் தீவிர வாசகியாகிற்றே? எதற்கு வம்பென்று அக்ஸப்ட் செய்து அன்ஃபாலோவில் போட்டுவிட்டேன்.


*****************


அமேசான் கிண்டிலில் புத்தகம் பதிவிட்டு இரண்டரை மாதங்கள் ஓடியும், அதற்கான பணம் மட்டும் இன்னும் வரவில்லை. எனது தன்மான உணர்வினால் யாரிடம் சென்றும் கேட்கக்கூடாதென்று, புத்தகம் பதிப்பிப்பது தொடங்கி வங்கிக்கணக்கு இணைப்பது, கிண்டில் எழுத்தாளர் கணக்கு துவங்குவது என்று எல்லாம் நானே யூடியூப் காணொளிப் பார்த்து தான் செய்தேன். ஒன்றையும் தவறவிடவில்லை. புத்தகமும் நன்றாகத்தான் ஓடிக்கொண்டிருக்கிறது. பதிவிட்ட ஒரு மாதத்தில் மட்டும் ஒரு லட்சத்து பத்தாயிரம் பக்கங்கள் வாசிக்கப்பட்டிருக்கின்றன.


கிண்டிலில் எந்தக் கணக்கில் எழுத்தாளர்களுக்கு ராயல்டி தொகை வழங்குகிறார்கள்? ஒவ்வொரு மாதத்திற்கும் சரியாக ராயல்டி தொகை வந்துவிடும் என்றால் எனக்கு மட்டும் ஏன் இன்னும் வரவில்லை? என்று முடியைப் போட்டு பிய்த்துக்கொண்டிருந்தேன்.


'முடி.. முடி.. முடியாதே நம் காதல் நேசம்.. ஹேஹே பேசாமல் அந்த ஸ்த்ரீ டாட் காம் எழுத்தாளரை அணுகினால் என்ன?' யோசனை தோன்றியதும் நேரே அவரிடம் சென்றேன்.


எனது *** வாசகர் ஐடியில் அவர் கொஞ்சம் நெருக்கம் என்பதால் அந்த ஐடியிலேயே சென்று, தற்போது ஷிவானி எனும் பெயரில் இருக்கும் எழுத்தாளர் நான் தான் என்று என்னை அவருக்கு அறிமுகப்படுத்திக்கொண்டேன்.


அறிந்ததும், "அப்படியா?" என்றார் அவர். அது வியப்பான அப்படியாவா? இல்லை, சாதாரணமான அப்படியாவா? என்று எதுவும் யூகிக்க முடியவில்லை என்னால்.


'இப்போது எனது பிரச்சினை அதுவா?'


"இல்ல மேம், நான் அமேசான் கிண்டில்ல.." என்று ஆரம்பித்து எனது பிரச்சனை முழுவதையும் முடிந்தளவு சுருக்கமாகவும், தெளிவாகவும் எடுத்துச்சொல்ல முயன்றேன்.


அவர் எந்த பிகுவும் செய்யாமல், "அமேசான் கிண்டில்ல கதை போட்ட மூணு மாசத்துக்கப்பறம் தான் ராயல்டி தொகை வர ஆரம்பிக்கும். அதாவது உங்களோட ஜனவரி மாசத்து ராயல்டி தொகை மார்ச்ல தான் கிடைக்கும். பிப்ரவரி மாசத்துது ஏப்ரல்ல கிடைக்கும்" என்றார்.


நான் திருப்தியோடு வேறொரு சந்தேகத்தை கேட்டேன்.


சில நாட்களுக்கு முன்பாக யூடியூப்காரன் சொன்னான் என்பதற்காக அமேசான் கிண்டிலில் இணைத்த அதே வங்கிக்கணக்கை வைத்தே ஆன்லைனில் 'payoneer' நிறுவனத்திலும் ஒரு வங்கிக்கணக்கு துவங்கி, அமேசான் கிண்டிலுடன் இணைத்திருந்தேன்.


நம் நாட்டில் வாசிப்பவர்களால் கிடைக்கும் பணம் பத்துரூபாய் என்றாலும் நேரடியாக நமது வங்கிக்கணக்கில் ஏறிவிடுமாம். ஆனால், வெளிநாட்டில் வாசிப்போரால் வரும் பணம், நூறு டாலர் அளவில் சேர்ந்த பின் தான் கிடைக்குமாம். அதுவும் காசோலையாகத் தான் வருமாம். அதை மாற்ற வைக்க ரொம்ப கடினமென்பதால் 'payoneer' வங்கிக்கணக்கு இடைத்தரகராக செயல்பட்டு, வெளிநாட்டில் வாசிப்போரால் வரும் பணம் பத்துரூபாய் என்றாலும் உடனே நமக்கு வங்கிக்கணக்கில் விழும்படி செய்கிறதாம். இவ்வாறு யூடியூப்காரன் சொன்னதை நம்பி இணைத்திருந்தேன். ஆனால், 'payoneer' நம்பிக்கையானது தானா? என்று சந்தேகம். ஆகையால், அது பற்றி கேட்டேன். அவர் என் மூச்சு சீராகும் விதமாக 'நம்பிக்கையானது தான்' என்றார்.


நான் அவரின் இளகிய தன்மையை பயன்படுத்தும் விதமாக, "நான் என் நாவலை புத்தகம் போட விரும்புறேன். உங்களுக்கு தெரிஞ்ச பதிப்பகம் எதுவும் இருந்தா கொஞ்சம் சொல்றீங்களா மேம்?" என்றேன்.


அவர் என்னிடமிருந்து நழுவும் விதமாக பதிலளித்தார். இல்லை, எனக்கு அப்படி தோன்றியது.


"நான் மரியா பதிப்பகத்துல தான் புத்தகம் போடுறேம்மா. ஸ்த்ரீ டாட் காம்ல ரெக்கமெண்ட் பண்ணினதால தான் எனக்கு இந்த வாய்ப்பு கிடைச்சது. நீங்க வெளியில ட்ரை பண்றதைவிட, நீங்க எந்த வெப்சைட்ல எழுதுறீங்களோ அங்க புக் போட கேட்கிறது பெட்டர். ஏன்னா தெரியாத இடத்துல ஸ்டோரி அனுப்பும்போது அவங்க உங்கக் கதையை மிஸ்யூஸ் பண்ண வாய்ப்பிருக்கு. உங்கக்கிட்ட சொல்லாமலே புத்தகம் போடலாம். ஸோ, நீங்க எப்ப யாருக்கு உங்கக்கதையை அனுப்பினாலும் ஈமெயில் வழியாவே அனுப்புங்க" என்றார்.


இத்தனை நாட்களில் இல்லாத சந்தேகம் இப்போது வந்தது. தளத்திற்காக பதிப்பகமா? இல்லை, பதிப்பகத்திற்காக தளமா?


****************


எதை நாம் மறக்க வேண்டுமென்று நினைக்கிறோமோ அது தான் திரும்ப திரும்ப ஞாபகத்திற்கு வரும். இதைச் சொல்லியது யார் என்று தெரியவில்லை. ஆனால், மாதாஜி விஷயத்தில் எனக்கு அப்படித்தான் நடந்துக்கொண்டிருந்தது. எப்படியாவது ஏதாவது ஒரு விஷயம், அவர் சொல்லியவைகளை ஞாபகப்படுத்திவிடும். அப்படி இன்றும் ஒன்று ஞாபகம் வந்தது. அது அவர் 'தொடர்ந்து அத்தியாயம் போடவேண்டும்' என்றது. ஆம், 'குறைந்தபட்சம் இரண்டு நாட்களுக்கொருமுறையாவது அத்தியாயம் பதிவிடவேண்டும். இல்லையெனில் வாசகர்கள் நம்மை பின்தொடர மாட்டார்கள்' என்று பயம்காட்டியிருந்தார் அவர்.


அதை அவர் மகளிர் டாட் காமின் வளர்ச்சிக்காகவே சொல்லியிருந்தாலும் கொஞ்சம் உண்மையும் இருந்தது.


ஒரு கதை தர்க்கப்பிழையின்றி இருக்கிறதோ இல்லையோ; எழுத்தாளரின் எழுத்துநடையில், கதை சொல்லலில் முன்னேற்றம் இருக்கிறதோ இல்லையோ; புது சொற்பிரயோகங்கள், உவமைகள், உருவகங்கள் என கதை கவர்கிறதோ இல்லையோ; எங்களுக்குத்தேவை தினமொரு அத்தியாயம்! என்று பித்துப்பிடித்து சுற்றிக் கொண்டிருந்தது ஒரு வாசக கூட்டம்.


சிலநேரம் எனது அபாயகரமான மூளை இவ்வாறு சிந்திக்கும், 'எப்படி இப்படி சலிக்காமல் தினமொரு அத்தியாயம் எழுத முடிகிறது சிலரால்?' என்று. நமக்கு மட்டும் காலையில் எழுதியதை மதியம் பார்த்தால் இது இப்படி வரவேண்டுமென்று தோன்றுகிறது. மதியம் மாற்றியதை மாலையில் பார்த்தால், ச்சே! ச்சே! என்று மீண்டுமொருமுறை மாற்றத்தூண்டுகிறது. மறுநாள் காலையில் பார்த்தாலும் இதே தான். ஒரேமுறையில் பிழையின்றி எழுதுதல் என்பது வள்ளுவருக்கே வாய்க்காத ஒன்றாக இருந்திருக்கும்.


நான் நினைக்கிறேன், இந்த அதிவேக எழுத்தாளர்கள் எல்லாம் தாங்கள் எழுதியதை இருமுறையேனும் வாசிப்புக்கு உட்படுத்தாமல் யாரேனும் ஒரு அப்பாவி பிழைத்திருத்திக்கு அனுப்புவார்கள் என்று. இது எப்படியிருக்கும்? குயில் தன் முட்டையை விவரமாக காக்கா கூட்டில் கொண்டுபோய் போட்டதுபோல் இருக்கும்.


இதுக்கூட பரவாயில்லை. சிலநேரம் தனது சொந்த பந்தங்களை எழுத வைத்து, தான் எழுதியது போல் பதிவிடுகிறார்களோ? என்றெல்லாம் தோன்றும். ஆனால், அது தனது எழுத்துக்கு தானே செய்யும் துரோகம் என்பதால் மேற்கொண்டு சொல்வதற்கு ஒன்றுமில்லை.


இதில் இன்னொரு சம்பவம் ஒன்றும் இப்போதுதான் ஞாபகத்திற்கு வருகிறது. நான் 'சில்மிஷம் செய்யாதே சித்ரகுப்தா'வின் பதினைந்தாவது அத்தியாயத்தை எழுதிக் கொண்டிருந்தபோது எனது இரண்டாவது கதைக்கான கருவை மாதாஜியிடம் சொல்லிக்கொண்டிருந்தேன். அதற்கு அவர் தொலைநோக்கு பார்வையுடன் பேசிக் கொண்டிருந்தார்.


"ம்ம் சூப்பரா இருக்கு ஷிவானி. 'சில்மிஷம் செய்யாதே சித்ரகுப்தா' முடிச்ச மறுநாளே இதை ஸ்டார்ட் பண்ணிடலாம். தலைப்பு 'மமதையுடன் மன்மதன்' ம்ம்? வேணாம், 'என் கள்ளக்காமம் நீ' இல்ல, 'ஹையோ! பத்திக்கிச்சு' வச்சுக்கலாம்"


'ஷிவானி, இந்தமுறை தலைப்பு என்னோடதுன்னு சொல்லு' என்று எனக்குள் ஒரு குரல் அலறியது. ஆனால், என் கை வேறொன்றை தட்டச்சு செய்தது.


"மறுநாளேவா? எப்படி மேம்?"


"அதெல்லாம் முடியும் ஷிவானிம்மா, எழுதுங்க. நீங்களாவது பரவாயில்ல. ரெண்டாவது கதைக்கு ப்லாட் ரெடி பண்ணி வச்சிருக்கீங்க. ஆனா, ரைட்டர் லயாக்கு எல்லாம் நான் தான் எடுத்துக்குடுத்தேன். இடைவெளி விடாம எழுதுங்க. எல்லாத்தையும் நான் புக் போடுறேன்"


அப்போது, 'எழுதும் முன்னமே புத்தகம் போடுகிறேன் என்று எப்படி இவரால் வாக்களிக்க முடிகிறது? நான் எழுதுவது என்ன வாய்ப்பாட்டு புத்தகமா? யார் வேண்டுமானாலும் ப்ரூஃப் ரீடிங்கில் திருத்திக்கொள்ளலாம் என்பதற்கு? இல்லை, ஒரு வருட காலக்கெடுவுக்குள் நீ நூறு புத்தகம் பதிப்பிக்க வேண்டும்; அப்போது தான் எனது சொத்து முழுவதும் உன்னை வந்தடையும் என்று அவர் அப்பா யாராவது உயில் எழுதி வைத்திருக்கிறாரா?' என்று ஏகப்பட்ட சிந்தனை எனக்குள்.


ஆனால், இப்போது எனது இரண்டாவது நாவலை முடித்தவுடனே எங்கு புத்தகம் போடலாம் என்று சிந்திக்கிறேன்.


'புத்தகம்! புத்தகம்!' என்றே யோசித்தபோது தான் இன்னொரு நல்ல விஷயமும் நடந்தது.


அதை ஞானயோதயம் என்றெல்லாம் சொல்லிவிட முடியாது. வேண்டுமானால் கண்வலி உதயம் என்று சொல்லலாம். வெறும் பிடிஎஃப் வழியாக மட்டுமே வாசித்துக் கொண்டிருந்த நான் இப்போதெல்லாம் எங்கள் கல்லூரியின் நூலகத்தையும் நாடுகிறேன். உள்ளே நுழைந்ததும் எனது துறையான இயற்பியலின் பக்கம் செல்லமாட்டேன். கண்மூடிக்கொண்டே நேரே தமிழ்த்துறை தான். எந்தப்பக்கம் குண்டு குண்டு வரலாற்று நாவல்கள் இருக்கும்? எந்தப்பக்கம் சுஜாதாவின் துப்பறிவாளர்கள் நின்றிருப்பார்கள்? எந்த வரிசை குடும்ப நாவல்களுக்குரியது? என்று அனைத்தும் அத்துப்படி எனக்கு.


ஒருமுறை சாண்டில்யனின் கடல்புறா நூலை எனது பைக்குள் பார்த்துவிட்டு தோழியொரு கதை சொன்னாள்.


"சாண்டில்யன் நாவலா? இவரோடது எல்லாம் செம ரொமான்டிக்கா இருக்கும். கேள்விப்பட்டது ஒன்னு சொல்றேன். ஒருமுறை சாண்டில்யனோட வாசகிகள் ரெண்டுபேர் அவரைப் பார்க்க அவர் வீட்டுக்குப் போனாங்களாம். ஆனா, அவரை நேர்ல பார்த்ததும் ஷாக் ஆகிட்டாங்களாம்."


நான் ஆர்வம் தாங்காமல் "ஏன்?" என்றேன்.


"அவங்க ஒரு முப்பது வயசு வாலிபனைத் தேடிப் போயிருக்காங்க. அங்க இருந்ததோ எழுபது வயசு கிழவர். ஹஹ்ஹஹ்ஹஹ்ஹா" என்று குலுங்கிகுலுங்கி சிரித்தாள். நானும் கூட சேர்ந்து நகைத்தேன், வேறுவழியின்றி.


சாண்டில்யனின் நாவல்களில் எனக்கு பிடித்ததென்று இப்போதும் சொல்ல விரும்புவது 'ராஜமுத்திரை'. எழுத ஆரம்பித்த இந்த ஆறு மாதத்தில் பெண்கள் எழுதும் டாட் காம்களை கடந்து சுஜாதா, வைரமுத்து, பிகேபி, எண்டமூரி வீரேந்திரநாத், வாஸந்தி என்று பயணித்து வந்திருக்கும் நான் 'கடல்புறா'வுடன் ஒன்ற முடியாமல் தவிக்கிறேன்.


சாண்டியல்யன் ஒவ்வொரு வரலாற்று நாவல் எழுதுவதற்கு முன்பும், அதற்கு தொடர்புடைய - ஆதாரத்திற்காக - தான் வாசித்த புத்தகங்களின் பெயர்களை இரண்டு பக்கத்திற்கு பட்டியலிடுவார். அதைப் பார்க்கும் மனிதன் அசந்துவிடுவான். எதன்பொருட்டும் அவர் ஒரு பழுத்த வாசிப்பாளன் என்பதை மறுப்பதற்கில்லை.


ஆனால், கடல்புறாவை ஏதோ வாரப்பத்திரிகை ஒன்றிற்கு எழுதியிருப்பாரென்று நினைக்கிறேன். ஒவ்வொரு அத்தியாயத்தையும் ஒரு முடிச்சுடன் முடிக்க வேண்டிய கட்டாயம் தெரிகிறது. மேலும், ஒவ்வொரு அத்தியாயமும் முந்தைய அத்தியாயத்தின் முடிவை ஞாபகப்படுத்த வேண்டி இரண்டு பக்க விவரணைகளுடன் தொடங்குகின்றன. இது வாசகராக ஒரு கட்டத்தில் எனக்கு சலிப்பையே தந்தன. ஞாபகமில்லை, சாண்டில்யனின் இதற்கு முன்பு நான் வாசித்த நாவல்களும் அப்படித்தானோயென்று.


இதை நான் பொதுவெளியில் பதிவாகப் போட்டால் சாண்டில்யனையே விமரிசிக்கும் அளவிற்கு நீ பெரிய ஆளா? என்பார்கள். நான் சொன்ன விஷயம் பேசுபொருளாகாது. சொன்ன நான் தான் பேசுபொருளாவேன். தேவையா? கம்மென்று இருந்துவிடுவோம்.


-----------------------

உங்களது விமரிசனங்கள் வரவேற்கப்படுகின்றன ப்ரெண்ட்ஸ்.

உங்கள் பெயரைச்சொல்லியும் ஒருப் பூ பூக்க வேண்டுமா? கீழே உள்ள நந்தவனத்திற்குள் செல்லவும்.

கருத்துத்திரி,
நந்தவனம்
​
 
அத்தியாயம் 8



மகளிர் டாட் காமில் கதை போடுவது மாதிரி எனக்கு கனவு வருவது கூட இனி அபூர்வம் என்பதால் வண்டியை ஸ்த்ரீ டாட் காம் பக்கம் திருப்பினேன். ஆனால், அனுபவப்பாடம் தளஉரிமையாளரை முதலில் பின்தொடரச் சொல்லியது.


ஃபேஸ்புக்கில் அவருக்கு நட்பழைப்பு விடுத்ததும் உடனடியாக ஏற்றுக்கொண்டார். எனக்கு அவரிடம் எந்த முகாந்திரமும் இல்லாமல் எப்படி பேச்சை ஆரம்பிப்பதென்று தெரியவில்லை. இரண்டு நாட்கள் காத்திருந்தேன். அவரே அதற்கு ஒரு வழியை உண்டாக்கினார். தனது நாற்பதாவது நாவலின் தலைப்பை அறிவித்தார்.


அந்த தலைப்பை எனக்கு வேறெங்கோ பார்த்த ஞாபகம். அது பாரதியாரின் கவிதை வரி என்பதில் சந்தேகமில்லை. ஆனால், இதே தலைப்பை வேறொரு அட்டைப்படத்தில் பார்த்திருக்கிறேன். எதற்கு அந்த ஆயிரத்து இருநூறுகிராமை போட்டுக் குழப்பிக்கொண்டு என்று கூகுள் ஆண்டவனிடம் சென்றேன். அவன் வதவதவென்று அதே தலைப்புக்கொண்ட மூன்று அட்டைப்படங்களை காண்பித்தான்.


'சுத்தம்! ஒருமுறை நாவலின் தலைப்பை கூகுளில் போட்டு தேடிப்பார்க்க இவருக்கென்ன அப்படியொரு சோம்பேறித்தனம்?' என்று எகிறிய என் மனதின் குரலை பிரயத்தனப்பட்டு அடக்கிவிட்டு, உள்பெட்டி பக்கம் சென்றேன்.


திடீரென ஒரு இனம்புரியாத கலவரம் எனக்குள். இது நிச்சயம் அதிகப்பிரசங்கித்தனம் இல்லை என்று எனக்கு நானே சமாதானம் சொல்லிக்கொண்டு, "வணக்கம் மேம், உங்க புதுத்தலைப்பு ரொம்ப நல்லாயிருக்கு மேம். ஆனா, அந்தத் தலைப்புல ஏற்கனவே மூனு புக்ஸ் வந்திருக்கு மேம்" என்றேன். கூடவே ஆதாரத்திற்கு அந்த மூன்று புத்தகங்களின் அட்டைப்படங்களையும் ஸ்க்ரீன்ஷாட் எடுத்து அனுப்பி வைத்தேன்.


நான் காலையில் போட்ட மெசேஜிற்கு அவர் மாலையில் பதிலளித்திருந்தார். "ரொம்ப நன்றிமா. ஆமா, அது எனக்கேத் தெரியும். அவர்களில் நானும் நான்காவது ஆளாக இருந்துவிட்டுப் போகிறேனே" என்றார். இதில் என்ன பெருமை இருக்கிறதென்று எனக்கு சுத்தமாக விளங்கவில்லை.


முந்தைய நாள் தான் அதே ஸ்த்ரீ டாட் காம்மைச் சேர்ந்த ஒரு எழுத்தாளர் மிக உக்கிரமாக ஒரு பதிவிட்டிருந்தார். அதாவது, அவர் ஒரு வருடத்திற்கு முன்பாக ஒரு முன்னோட்டம் போட்டு ஒரு கதைத்தலைப்பை முன்பதிவு செய்திருந்தாராம். இப்போது வேறொரு எழுத்தாளர் அந்தத் தலைப்பில் ஏழு அத்தியாயங்கள் வரையிலும் பதிவிட்டிருக்கிறாராம். "அறிவில்ல, மூளைய ஒருமுறைக்கூட யூஸ் பண்ணமாட்டேன்னா எப்படி?" என்று ஏகவசனத்தில் திட்டியிருந்தார்.


இதே தள உரிமையாளர் அந்தப் பதிவில் வந்து, "சில பேர் இப்படித்தான். நீங்க அவங்களுக்கு முன்னாடி சீக்கிரமா உங்கக் கதையை முடிச்சு, அவங்க முகத்துல கரியைப் பூசுங்க" என்றிருந்தார்.

ஹெஹெ! தான் உடைத்தால் மண் குடம்; அடுத்தவர் உடைத்தால் பொன் குடம். அதிலொரு நகைச்சுவை என்னவென்றால் அந்தத் தலைப்பு ஒரு சினிமா பாடலின் வரி.


நான் அவரின் பதிலைப் பார்த்ததும், கூகுளை இம்சித்தேன். அவன் புத்தகத் தலைப்பு எல்லாம் அறிவுத்திருட்டில் சேராது என்றான்.


ஆனால், இந்தத் தலைப்புக்காக அடித்துக்கொள்ளும் அக்கப்போர் மட்டும் ஃபேஸ்புக்கில் ஒழியவே செய்யாது என்று வெறுப்பாக இருந்தது எனக்கு.


*******


தேடலுடன் அதிக நூல்களை வாசிப்பதாலோ என்னவோ என் எழுத்துப் பயணத்தில் சற்று நிதானிக்கிறேன்.


அந்த வாசகர் யாரென்று தெரியாது. நான் வேள்பாரி நாவலுக்காக எழுதிய ஆறு பக்க விமரிசனத்தை பார்த்துவிட்டு தான் என் உள்பெட்டிக்கு வந்தார். நீண்டநேரம் என்னிடம் வேள்பாரி பற்றியே பேசிக்கொண்டிருந்தார். எனது நாவலை வாசிக்காத ஒருவரிடம் நான் உள்பெட்டியில் பேசுவதென்பது இதுவே முதல்முறை.


எனது நூல்களை வாசிப்பவராக இருந்தாலும் நான் பேச்சில் இவ்வளவு இணக்கம் காட்டியிருப்பேனா தெரியாது. அதற்கும் எனது அனுபவமொன்றே காரணம். நான் எனது இரண்டாவது நாவலை முடித்த சமயம் வாசகர் ஒருவர் என் உள்பெட்டிக்கு வந்தார். அது என்னைப் பொறுத்தவரை எனது நாவலை வாசித்தேன் என்போரெல்லாம் தேவத்தூதர்களாக தெரிந்த கணம். அந்த வாசகர் பின்பு எழுத்தாளரானாலும், எழுத்தாளருக்கும் வாசகருக்கும் எப்போதும் ஒரு இடைவெளி இருக்க வேண்டும் என்பதை உணர்த்தியவர் அவர்.


முதலில் எனது நாவலை வாசித்தேன் என்றவர், எனது நாவலில் மிகுந்த எழுத்துப்பிழையும், தர்க்கப்பிழையும் இருப்பதாகக் கூறினார். எழுத்துப்பிழைகளை முன்பிற்கு இப்போது எவ்வளவோ குறைத்துவிட்டதாக நினைத்த எனக்கு, மாபெரும் துன்பியல் சம்பவம் அது.


வாசகர் என்பதால் அவர் புரிந்துகொள்ளும்படி, கைப்பேசியில் தட்டச்சு செய்வதில் உள்ள உபத்திரவத்தை எடுத்துரைத்தேன்.


அதை அவர் லட்சியம் செய்யாமல், தர்க்கப்பிழை பற்றி விவரிக்கத் தொடங்கிவிட்டார். 'ராஜாதி ராஜா' படத்தில் நடித்த ரஜினியையும், 'பத்து எண்றதுக்குள்ள' படத்தில் நடித்த சமந்தாவையும் அவர் ஆள்மாறாட்ட தர்க்கப்பிழைக்காக நிற்க வைத்து கேள்வி கேட்க முடியாததால், கைக்ககப்பட்ட என்னை வைத்து பழிதீர்த்துக்கொண்டார்.


சிறிதுநேரத்திலேயே அவர் பேச்சின் தொனி மாறியது. "ரமணிச்சந்திரன் மேம் எல்லாம் எப்படி எழுதுவாங்க தெரியுமா? ஒரு நாவல் எழுதுறதுக்கு முன்னாடி தேடித்தேடி தகவல் சேகரிப்பாங்க." என்றார்.


நான் சும்மாயிருந்தாலும் என் கிரகபலன் என்னை சும்மாயிருக்கவிடவில்லை.

"நீங்க அவருக்கு பக்கத்து வீடா?" இவ்வளவுதான் கேட்டேன், இதுவரை எழுத்தாளர்களால் மட்டுமே பிளாக் செய்யப்பட்ட நான், முதல்முறை வாசகரால் பிளாக் செய்யப்பட்டேன்.


அதன் வடு, வேள்பாரி விஷயத்திலும் என்னை கொஞ்சம் விழிப்புணர்வுடனே நடந்துகொள்ள வைத்தது. ஆனால், ஒரே மாதிரியான வாசிப்பு ரசனை கொண்ட எங்களின் பழக்கம் வாட்ஸப் எண்களை பரிமாற்றிக் கொள்வது வரை சென்றது.


போலி அடையாளங்களை கொண்ட நபர்களாலே சீரழிந்துக் கொண்டிருக்கும் ஒரு ஃபேஸ்புக்கில், நான் நம்பி ஆண்மகன் ஒருவனுக்கு வாட்ஸப் எண் கொடுத்தது தெரிந்தால் என் பெற்றோருக்கு மாரடைப்பே வரக்கூடும். ஆனால், அவனுடன் பேசும்போது என் மனம் ஆர்ப்பரித்தது. எனக்குள்ளிருக்கும் அனைத்தையும் மிச்சமில்லாமல் அவனிடம் கொட்டினேன். உண்மை! எழுத்துலகில் இருக்கும் யாரைப்பற்றியும் அவனிடம் பேச முடிந்தது. அவனுக்கு என்னைவிட இரண்டு வயது குறைவு. இப்போதுவரை அவன் என்னை அக்காவென்று அழைக்கவில்லை. எப்போது வேண்டுமானாலும் அந்த அனர்த்தம் நிகழலாம். என் வேண்டுதல், கடவுளின் தீயக்குணம் இப்போதைக்கு வெளிப்படாமல் இருக்கட்டும்!


இந்த உறவு இனிமையாக நீடித்ததற்கு எங்கள் மானசீகமான ஒரு ஒப்பந்தமும் காரணம். நான் இதுவரை ஒருமுறைக்கூட அவனிடம் 'எனது நாவலை வாசி க்ரிஷ்' என்று சொல்லவில்லை. அவனும் உங்கள் நாவலை வாசிக்கிறேன் என்று வாக்குறுதி எதுவும் அளிக்கவில்லை.


ஆனாலும், அமேசான் கிண்டில் சப்ஸ்க்ரிப்ஷன் பிளானை உபயோகிக்கும் அவன், எனது நாவல்களை வாசிக்காமலே ஐந்து நட்சத்திரங்களை வழங்கி, நட்பிற்கு இலக்கணமாகத் திகழலாம். எங்கே! அந்த அனுதாபம் மட்டும் அந்த கிறுக்கனுக்கு என் மேல் எழவே எழாது.


**********


சில நேரம் வாட்ஸப்பிலும் உள்பெட்டியிலும் வந்து திருட்டுத்தனமாக என் நாவலுக்கு விமரிசனம் எழுதுவோரை 'ஃபேஸ்புக்கில் பப்ளிக் போஸ்ட்டாக இதைப் போட்டால் தான் என்ன?' என்று என் மனம் ஆற்றாமையில் கெஞ்சிக் கேட்கும்.


ஒருமுறை பொறுத்துப் பொறுத்து பார்த்து வாய்விட்டே கேட்டுவிட்டேன். அவர் ஒரு பிரபல விமரிசகர். "நீங்க இதை பப்ளிக் போஸ்ட்டா போட முடியுமா?" என்றேன்.


அதற்கு அவரின் பதில், நான் சுவற்றில் முட்டிக்கொள்வது போல் இருந்தது.


"சாரிங்க, முடியாது. என் விருப்ப எழுத்தாளருக்கு உங்களைப் பிடிக்காது."


"ஓஹ், உங்க போஸ்ட் எல்லாம் பார்த்திருக்கேன். உங்களுக்கு நடிகர் விஜய் பிடிக்கும் போலத் தெரியுதே?"


"ஆமாங்க, ரொம்பப் பிடிக்கும்."



"ஆனா, உங்க விருப்ப எழுத்தாளருக்கு அஜித் தான் பிடிக்கும்ங்க. இனிமே நீங்க விஜய் பத்தி போஸ்ட் போடாதீங்க"


"அதனால என்னங்க? அது அவங்க ரசனை, இது என் ரசனை"


"ஆஹா, இந்தத்தெளிவு இருக்கிறவரை உங்களை யாரும் அசைச்சிக்க முடியாதுங்க"


"தேங்க்ஸ்ங்க"


கடவுளுக்கு நன்றி. கடைசிவரை நான் சொல்ல வருவது அவருக்குப் புரியவேயில்லை.


**************


எனக்கு எப்படி மீண்டும் ஸ்த்ரீ டாட் காம் உரிமையாளரை அணுகுவதென்றே புரியவில்லை. வாசிக்கவில்லையானாலும் தினம் அவர் போடும் அத்தியாய அறிவிப்புப் பதிவுகளில் எல்லாம் லைக் போட்டுக்கொண்டே வந்தேன். கடவுள் எனக்கு உதவும் உத்தேசத்தில் இருந்தார்போலும், மீண்டும் ஸ்த்ரீ டாட் காம் உரிமையாளர் மூலமாகவே எனக்கு ஒரு வாய்ப்பை வழங்கினார்.


"மாபெரும் நாவல் போட்டி நண்பர்களே! ஐம்பது நாட்களில் இருபத்தைந்து அத்தியாயம் எழுதத் தயாரா?"


அட! ஒரு நாளைக்கு ஐந்நூறு வார்த்தை எழுதினால் தானே இது சாத்தியம்?


"மொத்த வார்த்தை அளவு முப்பதாயிரம். படைப்பு இதற்கு முன்பு எந்த வடிவிலும் எங்கும் வெளிவந்ததாக இருக்கக்கூடாது. போட்டி மூன்று வாரம் கழித்து ஜனவரி ஒன்றன்று துவங்கவிருக்கிறது. போட்டியில் வெற்றி பெறும் முதல் பத்துபேரின் கதையை எங்கள் பதிப்பகமே புத்தகம் போட்டுக்கொடுக்கும்."


'சரி, பரிசு?'


"புது எழுத்தாளர்களுக்கு மட்டுமே இந்த வாய்ப்பு. ஏற்கனவே புத்தகம் போட்டிருக்கும் எழுத்தாளர்கள் இளம்எழுத்தாளர்களுக்கு வாய்ப்பளித்து, அவர்களை ஊக்குவிக்கவும்."


'சரி, பரிசு?'


"போட்டியில் சேர விருப்பமுள்ளவர்கள் *** என்ற மின்னஞ்சல் முகவரியில் என்னை தொடர்பு கொள்ளுங்கள்"


'சரி, பரிசு?'


"நன்றி"


நான் எதையாவது வாசிக்காமல் விட்டுவிட்டேனோ? என்று மீண்டும் முதலிலிருந்து அந்தப் பதிவை வாசித்துப் பார்த்தேன். புத்தகம் போடுதல் தான் பரிசு என்பது உறுதியானது. ஒரு நிமிடம், புத்தகம் போடுதல் என்ன அரசாங்க வேலைக்கு ஒப்பானதா? போட்டித்தேர்வு போல் எழுத்தாளர்கள் அனைவரும் இதில் வந்து குவிய? இல்லை, வணிகரீதியாக ஸ்த்ரீ டாட் காம் பதிப்பகம் அவ்வளவு பெயர் பெற்றதா? இதுவரை அவர்கள் பதிப்பகத்தில் வெளியான ஒரு நூல் கூட இரண்டாம் பதிப்பு கண்ட வரலாறில்லை. இந்த சூழ்நிலையில் பரிசு புத்தகம் பதிப்பித்தல் என்றால், இது எதற்கான புரொமோஷன்? ஸ்த்ரீ டாட் காமிற்கானதா? இல்லை, ஸ்த்ரீ டாட் காம் பதிப்பகத்திற்கானதா? இல்லை, தளஉரிமையாளருக்கானதா?


போட்டி அறிவித்த ஒருமணி நேரத்தில் அடுத்த பதிவொன்று வந்தது. "ஒன்றை சொல்ல மறந்துவிட்டேன்" என்று தொடங்கிய அப்பதிவைப் பார்த்ததுமே, அவசரப்பட்டுவிட்டோமோ? என்று ஒருநொடி திடுக்கிட்டேன் நான். மெதுவாக வாசிக்கவும் தொடங்கினேன்.


"ஒன்றை சொல்ல மறந்துவிட்டேன். போட்டியில் சேருவோர் 'போட்டியின் முடிவு எதுவாகயிருந்தாலும் ஏற்பேன்' என்ற உறுதிமொழியை உங்கள் பெயருடன் மின்னஞ்சலில் அனுப்பிவிடுங்கள். இதற்கு முன்பு போட்டி வைத்து துரோகிகள் சிலரிடம் நான் பெற்ற பாடமே இதற்குக் காரணம்"


இங்கும் துரோகிகளா? போட்டியின் முடிவு எதுவாகயிருந்தாலும் ஏற்பேன் என்றால் என்ன அர்த்தம்? தீர்ப்பு ஒருதலைபட்சமாகவும், நியாயமற்றதாகவும் இருந்தாலும் ஏற்பேன் என்று தானே அர்த்தம்? இப்படியெல்லாம் கையொப்பமிட்டு அனுப்பச்சொன்னால் யார் போட்டியில் சேருவார்? இது போட்டியில் பங்குபெறும் முன்பே வெற்றியை வேறொருவருக்கு தாரை வார்ப்பதுபோல் ஆகாதா? பாவ்லோ கொய்லோ ரசவாதி நூலில் சொன்னது தான் ஞாபகத்திற்கு வருகிறது. 'கிடைப்பதற்கு முன்கூட்டியே ஒரு பொருளை கொடுப்பதாக உறுதியளிக்க ஆரம்பித்தாயானால், அதை அடைவதற்கான வேலையைச் செய்வதில் ஆர்வம் போய்விடும்.'


ரசவாதி நூலிலுள்ள இந்த வரி என்னைத் தவிர வேறு யாருக்குமே ஞாபகம் வரவில்லை என்பது, அடுத்தப் பதிவில், "போட்டியில் இதுவரை நாற்பத்திரண்டு பேர் கலந்திருக்கிறார்கள்" என்றவர் அறிவித்தபோது தான் புரிந்தது.

---------------------​
 
அத்தியாயம் 9



தொடர்ந்து என் நாவலுக்கு பின்னூட்டமிட்ட ஒருவர் திடீரென உள்பெட்டியில் வந்ததும், 'ஏதும் தவறாக எழுதி விட்டோமோ?' என்று துணுக்குற்றேன்.


அவரோ படபடவென பொரிந்தார். "மேம், நான் உங்க நாவலையெல்லாம் தொடர்ந்து வாசிக்கிறேன். நீங்க, பல்லவி மனோ சார், லயா மேடம் எழுதுறதெல்லாம் எனக்கு ரொம்பப் பிடிக்கும்"


நல்லவேளை! தவறாக எதுவுமில்லை.


"இடையில குவார்ட்டர்லி எக்ஸாம் வந்ததால உங்க நாவலை வாசிக்க முடியல மேம். இன்னைக்கு போட்டவரைக்கும் கடகடன்னு வாசிச்சு முடிச்சிட்டேன். செமயா இருந்தது. அதை சொல்ல தான் இன்பாக்ஸ் வந்தேன் மேம்"


'குவார்ட்டர்லி எக்ஸாமா?' நான் எனது திடுக்கிடலை மறைத்துக்கொண்டு, "நீங்க என்ன படிக்கிறீங்க?" என்றேன்.


பதில் வேகமாக வந்தது.


"லெவன்த் மேம். இது எங்கப்பாவோட எஃபி ஐடி மேம்"


இது ஆணா பெண்ணா என்று எப்படி கண்டுபிடிப்பது?


"உங்கப் பேர் என்னடா?" என்றேன்.


இதற்கும் வேகமாக பதில் வந்தது. "நளினி நாகராஜன் மேம்"


அடக்கடவுளே! இந்தக் குட்டிச்சாத்தான் ஏன் என் நாவலை வாசித்தேன் என்று என்னை குற்றவுணர்ச்சியில் தள்ளுகிறது? இதன் கையில் போனை கொடுத்துவிட்டு இதன் பெற்றோர்கள் எங்கேப்போய் ஒழிந்தார்கள்? இப்போதைக்கு அதற்கு நான் ஒரு நன்மை செய்யலாம். ஏடாகூடமாகப்பேசி என் ஒவ்வொரு அணுவையும் அது வெறுக்கும்படி செய்யலாம்.


ஆனால், இதே மாதிரி அதுப்போய் பல்லவி மனோவிடம் பேசி வைத்தால்? பல்லவி மனோ இந்த விஷயத்தில் எப்படி என்று தெரியாது. அவர் இதன் அப்பாவித்தனத்தை சாதகமாக்கிக் கொள்ளவே வாய்ப்பதிகம். அது சரி, அப்பாவியா இது? ஆமாம் இது ஏன் என்னை தர்ம சங்கடத்தில் தள்ள யாரோ செய்த சதியாக இருக்கக்கூடாது? என் மூளை என்ன மாதாஜி மாதிரி சிந்திக்கிறது? நாவலின் தலைப்பிலும், ஏன் எதிலும் 18+ குறிப்பிடமாட்டேன் என்று பிடிவாதமாக இருக்கும் ஸ்க்ரீன்ஷாட் புகழ் மாதாஜிக்கு இதை நான் ஸ்க்ரீன்ஷாட் எடுத்து அனுப்பினால் எப்படியிருக்கும்?


ச்சே! இனி உள்பெட்டியில் வரும் யாரிடமும் பேசக்கூடாது. வீணான மன உளைச்சல்.


இப்படி நான் அடிக்கடி உறுதி எடுத்துக் கொண்டாலும் அதை உடைப்பதற்கென்றே யாராவது வந்துவிடுகிறார்கள். அவர், 'நேசன் பப்ளிஷ்' பதிப்பகத்தைச் சேர்ந்தவராம். திடீரென என் உள்பெட்டியைத் தட்டி தன்னை அறிமுகப்படுத்திக்கொண்ட கையோடு, அமேசான் கிண்டிலில் உள்ள எனது 'சில்மிஷம் செய்யாதே சித்ரகுப்தா' நாவலை அவர்களது பதிப்பகக் குழு வாசித்ததாகச் சொன்னார்.

மேலும், அந்நாவலை இலவச அச்சுப்புத்தகமாக பதிப்பித்துத் தர அவர்கள் தயாராக இருப்பதாகவும், பெரிய பெரிய எழுத்தாளர்களும் கைக்கோர்த்திருக்கும் அவர்களது பதிப்பகத்தில் எனது நாவலை வெளியிட்டால் அது உலகம் முழுவதிலுமுள்ள எனது வாசகர்களை எளிதாக சென்றடையும் என்றும் கூறினார்.


ஸ்த்ரீ டாட் காம் தொடக்கத்திலேயே என்னை மிரள வைத்து விட்டதால், நான் இங்கு முயன்றுப் பார்த்தால் என்னவென்று யோசித்தேன்.


அதற்காக இதற்கு முன்பு என் நட்புப் பட்டியலிலுள்ள எந்த எழுத்தாளர் 'நேசன் பப்ளிஷ்' பதிப்பகத்தில் புத்தகம் பதிப்பித்திருக்கிறார் என்றும் அவரைத்தேடி கண்டுபிடித்தேன். பின், என் தயக்கம் விட்டு எனது சந்தேகங்கள் அனைத்தையும் அவரிடம் கேட்டேன்.


அவர், எந்தவொரு செலவுமின்றி, யாருடைய பரிந்துரையுமின்றி, யார் வேண்டுமானாலும் எளிமையாக நேசன் பப்ளிஷில் புத்தகம் பதிப்பிக்கலாம் என்றார்.


'இதைத்தானே தெய்வமே இவ்வளவு நாளாக தேடிக்கொண்டிருந்தேன்!' என்ற என் உற்சாகத்தை பேச்சில் காட்டிக்கொள்ளாமல், "கொஞ்சம் விவரமா நேசன் பப்ளிஷ் பத்தி சொல்றீங்களா?" என்றேன்.


அவர் சில அமுக்குனி எழுத்தாளர்களை போலல்லாமல் விளக்கமாக எடுத்துரைத்தார்.


"நேசன் பப்ளிஷ்ல செல்ஃப் பப்ளிஷிங், பே சர்வீஸ்னு ரெண்டு கேட்டகிரி இருக்கு. நான் எப்பவுமே செல்ஃப் பப்ளிஷிங் தான் யூஸ் பண்ணுவேன். என் அறுபது பக்கமுள்ள கன்டென்ட்ட நூறு ரூபாய்க்கு புக் போட்டிருக்கேன்"


"ராயல்டி எல்லாம் சரியா தந்திருவாங்களா சிஸ்?"


"ம்ம், நம்ம புக் விக்கிறதைப் பொறுத்துத் தருவாங்க. என் புத்தகத்தோட விலை நூறு ரூபான்னு சொன்னேன்ல? ரீடர்ஸ் அமேசான், ஃப்ளிப்கார்ட் வழியா அதை வாங்கினா ஒரு புக்குக்கு பதினொரு ரூபா கிடைக்கும். அதேயிது நேசன் பப்ளிஷோட சொந்த புக் ஸ்டோர் வழியாப்போய் வாங்கினா ஒரு புக்குக்கு இருபத்தியொரு ரூபா கிடைக்கும். என்ன எப்போ வேணும்னாலும் நேசன் பப்ளிஷ்க்கு நம்ம கொடுத்த ப்ரிண்டிங் ரைட்ஸ கேன்சல் பண்ணிடலாம். ரொம்ப முக்கியமானது, நம்மளோட அச்சுப்புத்தக உரிமை மட்டும் தான் அவங்கக்கிட்ட இருக்கும். இ-புக், ஆடியோ நாவல்ஸ் உரிமை எல்லாம் நம்மக்கிட்ட தான். வெளிய உள்ள பதிப்பகத்துல எல்லாம் அமேசான் கிண்டில்ல நம்ம நாவல் இருந்தா, அதை புக் போடமாட்டோம்னு சொல்வாங்க. பட், இங்க அப்படியில்ல."


"வெளிய எல்லாம் ரைட்டருக்கு ராயல்டி அமௌண்ட் ப்ளஸ் புக் காப்பீஸ் மூனு ஃப்ரீயா அனுப்புறாங்களே. இவங்களும் ரைட்டருக்கு அப்படி அனுப்புவாங்களா சிஸ்?"


"ம்ஹூம். பட், ஆத்தர் காப்பி ஆப்ஷன்ல போய் குறைஞ்ச விலைக்கு, அதாவது நூறு ரூபா புக்க, அதோட ஆத்தரா நீங்க அறுபத்தினாலு ரூபாய்க்கு வாங்கிக்கிடலாம். பட், குறைஞ்சபட்சம் பத்து புத்தகமாவது நீங்க வாங்கினா தான் இந்தத் தள்ளுபடி. அப்புறம் தீபாவளி, பொங்கல் மாதிரியான ஃபெஸ்டிவல் டைம்ல புக்குக்கு 25% விலைத் தள்ளுபடி தருவாங்க. நார்மல் டேஸ்ல புக்கோட ஆத்தரா நீங்க ஐம்பது புக்ஸ் ஆர்டர் பண்ணினா, உங்களுக்கு 25% விலைத் தள்ளுபடி. நூறு புக்ஸ் ஆர்டர் பண்ணினா, உங்களுக்கு 50% விலைத் தள்ளுபடி, இந்த மாதிரி போகும்"


"அவ்வளவு புக்ஸ் வாங்கி வச்சி நான் என்ன பண்றது சிஸ், புரியலையே?"


"நீங்க குறைஞ்ச விலைக்கு வாங்கி, ரேட் கொஞ்சம் அதிகமா வச்சு வெளிய விக்கலாம்"


"ஓஹ்! ஏன் சிஸ், இதெல்லாம் ஆன்லைன்ல பர்சேஸ் செய்யுற வாசகர்களுக்குத்தானே சரிபடும்? நேசன் பப்ளிஷ்ல ஸ்டால் போட்டுலாம் நம்ம புக்கை விக்க மாட்டாங்களா? அப்புறம் இந்த புக்ஃபேர் சமயத்துலலாம் நம்ம புக் இத்தனையாவது நம்பர் ஸ்டால்ல இருக்குன்னு சொல்லி பெருமையடிச்சிக்க முடியாதா?"


"ஹாஹாஹா, நீங்க வேற! ரீடர்ஸ் காசு கொடுத்து ஆர்டர் பண்ணினா தான் உங்க புக்கை அவன் பிரின்ட் போடவே செய்வான்"


"அப்போ நான் புரொமோஷன் பண்ணிக்கிட்டே இருக்கணுமா சிஸ்?"


"ம்ம், உங்க புக் அதிகமா விக்க இன்னொரு ஐடியா இருக்கு. இதுக்கு முன்னாடி நான் சொன்னதுலாம் செல்ஃப் பப்ளிஷிங். அதுல உங்க நாவலுக்கு ப்ரூஃப் ரீடிங், அட்டைப்படம்னு எல்லாம் நீங்க தான். பட், பே சர்வீஸ் ஆப்ஷன் போய் நீங்க முப்பத்தஞ்சாயிரம் கட்டிட்டா ப்ரூஃப் ரீடிங், புக் டிசைனிங், கவர் டிசைனிங், புக் புரொமோஷன்னு உங்க திருப்திக்கேற்ப அவனே எல்லாம் பார்த்துப்பான். அதுல உங்களுக்கு ஃபுல் ராயல்டி கிடைக்கும். செல்ஃப் பப்ளிஷிங் ஆப்ஷன்ல உங்களுக்கு 70% தான் ராயல்டி. அதான் சொன்னேனே, நூறு ரூபா புக்குக்கு இருபத்தொரு ரூபா கிடைச்சதுன்னு"


ம்க்கும்! லேப்டாப்பை சரி பாருங்கள் என்றாலே, வீட்டில் மேலும் கீழும் பார்க்கிறார்கள். இதில் முப்பத்தைந்தாயிரம் என்றால் அவ்வளவு தான்! என் போனைப் பிடுங்கி உடைத்துவிட்டு, 'நிம்மதியாக இரு மகளே!' என்று விடுவார்கள்.


"அவனுங்களா உங்க புக் வித்ததுன்னு ஏதோ பார்த்துக் கொடுத்தா தான் உண்டுல்ல சிஸ்?"


"ம்ம், எல்லா இடத்துலயும் அப்படித்தானே? முதல் பதிப்பு புக்ஸ் வித்திடுச்சின்னு சொன்னா மறுபதிப்புக்கு ராயல்டி கொடுக்கணும்னே பெரும்பாலான பதிப்பகங்கள் எழுத்தாளர்கிட்ட உண்மையை சொல்றதில்ல."


"ச்சே! இன்னும் எங்க புக் போடுறதுன்னு குழப்பமாவே இருக்குது சிஸ்"


"ஹாஹாஹா, நான் குளிக்கப்போறேன்பா. உங்களுக்கு நேசன் பப்ளிஷ்ல ஏதாவது டவுட்னா கேளுங்க. நான் அப்புறமா வந்து பதில் சொல்றேன்"


"ஓகே சிஸ். தான்க்யூ சிஸ்"


ஊப்ஸ்! மீண்டும் நான் டாட் காம்களையே நாட வேண்டுமா?


************


பாவம்! யார் அந்த தள உரிமையாளர் என்று தெரியவில்லை. சொல்லி வைத்தாற்போல் என்னுடன் நட்பிலிருக்கும் மகளிர் டாட் காம்மைச் சேர்ந்த அனைத்து எழுத்தாளர்களுமே, "நாங்கள் மகளிர் டாட் காமில் வசதியாகத்தான் இருக்கிறோம்." என்ற ஆரம்ப வரியுடன் ஒரு நான்கு பத்தி பதிவை பகிர்ந்துக் கொண்டிருந்தார்கள்.


நிச்சயம் மாதாஜியின் மூளைக்கும் இதில் சம்பந்தமில்லாமல் இருக்காது.


வாசித்தவரை ஏதோ ஒரு டாட் காம் உரிமையாளர் அவர்கள் அனைவருக்கும், "எங்கள் தளத்திலும் வந்து எழுதுங்கள்" என்று அழைப்பு விடுத்திருப்பது புரிந்தது.


ஹே! இப்போது தான் ஞாபகத்திற்கு வருகிறது. நேற்று எனக்குக்கூட உள்பெட்டியில் ஒரு அழைப்பு வந்ததே? ம்ம்? அம்மணி டாட் காம்! பயோவில் 'எழுத்தாளர்' என்று போட்டிருப்பவர்கள் அனைவரையும் பாரபட்சமின்றி அழைத்திருப்பார் போலிருக்கிறது.


மாதாஜி கொதிப்பதும் நியாயம் தான். உங்கள் நாவல் அருமையாக இருக்கிறதென்ற ஒற்றைவரியைப் பிழையின்றி எழுதத் தெரிந்தவர்களையெல்லாம் 'நாவல் எழுதுங்கள்' என்று ஊக்குவித்து எழுத்தாளராக்கி வைத்திருக்கிறார். இந்த நிலையில் ஒருவர் வந்து அவர்களையெல்லாம் வாரிச்சுருட்டிக்கொள்ளப் பார்த்தால், ரத்தம் கொதிக்கத்தானே செய்யும்?


முதலில் இந்த எழுத்தாளர்களை சொல்ல வேண்டும். "மாதாஜி, நாங்கள் உங்களுக்கு மட்டுமே பாத்திரமானவர்கள்; வாயில் விரல் வைத்தால் கூட கடிக்கத் தெரியாத எங்களை அந்த தளத்தில் எழுதச்சொல்லி வம்படியாக கையைப் பிடித்து இழுக்கிறார்கள்" என்றால், பாவம்! அவரும் தான் என்ன செய்வார்?


எப்படி? எப்படி? நாங்கள் மகளிர் டாட் காமில் வசதியாகத்தான் இருக்கிறோமா? ஹெஹெ! கூவத்தூர் சொகுசு விடுதி எம்எல்ஏக்கள் தோற்றுவிடுவார்கள் உங்களிடம்.


இது தான் அவர்கள் அனைவரையும் அன்ஃபிரண்ட் செய்ய சரியான தருணமென வேகமாக எனது கைகள் செயல்பட்டன. போயிட்டு வாங்க! டாட்டா!


ஆனால், இன்றும் தோழமையுடன் பேசும் பத்ராக்காவை மட்டும் என்னால் அன்ஃபிரண்ட் செய்ய இயலவில்லை.


**************


ஃபேஸ்புக்கில் எங்குப் பார்த்தாலும் இப்போது பங்கரி சாலாவைப் பற்றி தான் பதிவுகள்.


பிரபலமடையும் நோக்கில் பிறர் கருத்தை கவர்வதற்காக, 'ஆண்கள் என்றாலே யோக்கியர்கள் தான்' என்று புகழ்ந்துக் கொண்டிருந்தவரை சில டாட் காம்மைச் சேர்ந்தோர்கள், எள்ளி நகையாடிக் கொண்டிருந்தார்கள்.


பொதுவாக எழுத்தாளராக மாறிவிட்ட பெண்கள் யாருக்குமே தன்னை ஒரு பெண்ணியவாதியாக நிறுவிக்கொள்ள வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்படுகிறது. பெரிய நிறுவனம் நடத்தும் 'நாவல் போட்டி'யொன்றில் முதல் பத்து இடங்களில், எட்டில் பெண்களே தங்கள் ஆதிக்கத்தை செலுத்தியிருந்தாலும், சுயநலமாக பத்து இடங்களையுமே பெண்கள் கைப்பற்றவில்லையே என்ற ஏக்கப்பெருமூச்சு தான் எழுகிறது அவர்களிடம்.


இதிலெங்கே பாலின சமத்துவம் இருக்கிறது? சக பாலினத்திற்கு எங்கே மதிப்பு கொடுக்கிறார்கள்? நிற்க, இப்படி வெளியே முரட்டு பெண்ணியவாதியாக காட்டிக்கொள்ளும் எழுத்தாளரின் கதைகளை உற்றுநோக்கினால், தன்னை பாலியல் வன்கொடுமை செய்தவனையும் மன்னித்து ஏற்றுக்கொள்ளும் மனநிலையில் தான் பெண் இருப்பாள். ஒன்று இவர்களுக்கு புரிவதேயில்லை, ஆன்டிஹீரோ கதையெழுதும் போது இவர்கள் ஒவ்வொருவருமே பங்கரிசாலா தான்!
​
----------------------------

கருத்துப் பதிவிடுவது உங்களது ஜனநாயக கடமை! எதற்காகவும் உங்களது கடமையை விட்டுக்கொடுக்காதீர்கள் பட்டூஸ்🙂

கருத்துத்திரி,
கருத்துச்சாவடி
 
அத்தியாயம் 10



உங்கள் கதை பிடிக்கவில்லை. இவ்வாறு நெற்றிப்பொட்டில் அடித்தாற்போல் நேரடியாக சொல்வதற்கென்ன? சொல்ல மாட்டார்கள். அதற்கு தைரியம் கிடையாது. இப்போதுக்கூட இப்படித்தான் ஆரம்பித்திருக்கிறார் அந்தப் பெண்மணி. "நேற்று ஒரு கதை படித்தேன். அந்த நாயகன் அந்த நாயகியை நாயினும் கொடுமையாக நடத்தினான். ஆனால், அந்தக்கதைக்கு தான் கிண்டில் ஸ்டார் ரேட்டிங்ஸ் அதிகம். என்னய்யா உங்க ரசனை?"


சந்தேகமேயில்லை. இது என் கதை தான். சில்மிஷம் செய்யாதே சித்ரகுப்தாவே தான்.


பாவம்! யாரோ புது எழுத்தாளர் போலிருக்கிறது. இது என் கதைக்கு வந்த வசவென்று தெரியாமல் அவர் கதைக்கு வந்ததாக நினைத்து, "என் கதையையா சிஸ் சொல்றீங்க?" என்றிருக்கிறார். பதிலேதும் சொல்லாமல் சிரித்து வைத்திருக்கிறது அந்த நல்ல உள்ளம். ச்சே! என்னை மட்டுமல்லாது சமீபத்தில் கதை முடித்த அனைவரையுமே பழிவாங்க இதுவொரு வழி. 'என் கதையோ? என் கதையோ?' என்று பதைபதைக்க வைக்க ஒரு அற்ப ஆசை.


தைரியமிருந்தால் கதையின் தலைப்பு, எழுத்தாளரின் பெயர், நான் எதனால் அந்தக்கதையை எதிர்க்கிறேன்? அது கொண்ட என்ன கருப்பொருளில் எனக்கு உடன்பாடில்லை என்று விரிவாக, தெளிவாக பேசட்டுமே. ம்ஹூம், முடியாது, இரண்டு பேர் எதிர்த்து வந்தால், தன் தரப்பில் நிலையாக நின்று பேசத் திறமை இராது.


ஆனால், வாரத்திற்கொருமுறை, "அய்யோ! கதையின் தலைப்பை பார்க்காமல் வாசித்துவிட்டேனே, சுத்த திராபை!" என்று மட்டும் ஒப்பாரி வைப்பார்கள். இதில் கதையின் தலைப்பையோ எழுத்தாளரின் பெயரையோ போட்டு, அதுவே ஒரு புரொமோஷன் ஆகிவிடக்கூடாதென்கிற சூதானம் மட்டும் அதிகமாக இருக்கும்.


இது ஒரு பக்கம் இருக்கட்டும், நான் எதற்கு எனக்கு சம்பந்தமே இல்லாத இன்னொரு மொட்டைக் கடிதாசி பதிவில் சென்று கருத்துப் பதிவிட்டேன்? என் நட்புப் பட்டியலில் இருக்கிறோமென்ற ஒரே காரணத்திற்காக, முன் பின் பேசியிராத என்னை ஏன் அந்த அம்மா முதலில் டேக் செய்து பதிவிட்டார் என்பது சுத்தமாகப் புரியவில்லை.


ஆனால், "எப்படி பதினைந்து வயது பெண்ணையும் முப்பது வயது ஆணையும் நாயகன் நாயகி பிம்பத்தோடு வர்ணித்து ஆன்டிஹீரோ ஸ்டோரி எழுத முடிகிறது? முதலில் ஆன்டிஹீரோ ஸ்டோரி என்றால் தான் என்ன?" எனப் பொருமியிருந்த போது, நான் யாருக்கு வந்த விருந்தோயென்று சென்றிருக்கலாம். விதி யாரை விட்டது?


நான் ஒவ்வொருமுறை அத்தியாயம் பதிவிடும்போதும் பின்குறிப்பில் 'இது ஆன்டிஹீரோ ஸ்டோரி, விருப்பமில்லாதவர்கள் கடந்து விடுங்கள்' என்று சொல்வதுண்டு. உண்மையில் அப்படி போடுவது ஆன்டிஹீரோ கதை பிடிக்காதவர்கள் கடந்துபோக வேண்டும் என்பதற்காக அல்ல. ஆன்டிஹீரோ கதைப் பிடித்தவர்கள் எங்கிருந்தாலும் ஓடிவாருங்கள் என்பதற்காக. பின்னே! கதையின் துவக்கத்தில் ஒரு வரியில் போடவேண்டியதை அத்தியாயத்திற்கு அத்தியாயம் ஃபேஸ்புக்கில் பதிவிட எனக்கென்ன பைத்தியமா?


அந்தப் பொருமல் பெண்மணி அப்படி முன்பே எச்சரிக்கை வாசகம் இல்லாததொரு கதையைத்தான் வாசித்திருப்பார் போலிருக்கிறது.


நான் 'ஒருவர் என்னை டேக் செய்து கேட்ட ஒரு கேள்விக்கு பதிலளிக்கிறேன், அவ்வளவு தான்!' எனும் வகையில், "குடும்ப நாவல்களைப் பொறுத்தவரை ஒரு பெண்ணை உடலளவிலோ, அல்லது மனதளவிலோ காயப்படுத்தும் ஹீரோவே ஆன்டிஹீரோ என்று சில எழுத்தாளர்கள் கட்டமைத்திருக்கிறார்கள்." என்றுவிட்டேன்.


ஆனால், அதில் கருத்துப் பதிவிட்ட ஒரே காரணத்திற்காக இவ்வளவு பெரிய சிக்கலில் சென்று மாட்டிக்கொள்வேன் என்று சத்தியமாக எதிர்பார்க்கவில்லை. இவை அனைத்திற்கும் பிள்ளையார் சுழி, மங்கை டாட் காம் உரிமையாளர் வைத்தப் பொங்கல்.


'பொங்கல்' எவ்வளவு இனிப்பான வார்த்தை. கேட்டவுடனே நெய், வெல்லம், முந்திரிப்பருப்பு என்று கற்பனை பறக்குமானால், அவருக்கு பெண்கள் எழுதும் டாட் காம்களைப் பற்றி தெரியவில்லையென்று அர்த்தம்.


பொங்கல்! ச்சைக்! அதுவொரு கெட்ட வார்த்தை; மன அழுத்தத்தால் பாதிக்கப்பட்ட ஒரு எழுத்தாளர் தான் அவ்வார்த்தையை தன் ஃபேஸ்புக் பதிவில் உபயோகிப்பார் என்று எண்ணுமளவிற்கு அவ்வார்த்தையை வைத்து செய்துவிட்டார்கள் சில அம்மணிகள்.


"இது பொங்கல் அல்ல" என்று ஆரம்பிக்கும் அனைத்துப் பதிவுமே பொங்கல் பதிவு தான் என்பது எழுத்தப்படாத விதி.


"போரடிக்கிறது, எங்காவது பொங்கல் போட்டால் லிங்க் அனுப்புங்கள்." என்று கேட்கும் அளவிற்கு ஒரு அரைவேக்காட்டுச் சமூகம் முன்னேறிவிட்டது.


எனக்கு பொங்கல் வரும்வரை நானும் அந்த அரைவேக்காட்டுச் சமூகத்தில் ஒருத்தி தான். அதன் தீவிரம் எனக்கு தெரியவேயில்லை. ஒரு பொங்கல் பதிவு நம்மை உண்ண விடாமல் செய்யும்; உறங்க விடாமல் செய்யும்; நிம்மதியை உருக்குலைக்கும் என்று பின்பு தான் புரிந்தது.


'மங்கை டாட் காம்' உரிமையாளர், ச்சே! ஸ்த்ரீ டாட் காமிற்கு பிறகு அவரைத்தான் நான் பின் தொடர வேண்டுமென்று நினைத்திருந்தேன். நாசம்! என் திட்டம் அனைத்திலும் சர்வ நாசம். ஏய்! என்னை டேக் செய்த நல்லுள்ளமே, அடுத்த ஜென்மத்தில் நீ மத்தளமாவாய்!


மங்கை டாட் காம் உரிமையாளர் நியாயப்படி அந்த சர்ச்சை கதைக்கான விளக்கத்தை தான் கொடுத்திருக்க வேண்டும். பிரச்சினை எதுவோ அதைப்பற்றி பேசினால் தானே முடிவிற்கு வரமுடியும்? பதிலாக அவர் அனுதாப வாக்குகள் சேகரிக்க முயன்றார்.


"இதற்கு முன்பு நான் எழுதிய கதைகளை வாசித்தவர்களுக்கு தெரியும் என் கதை எப்படியென்று, என் எழுத்து எப்படியென்று. வம்பிழுக்க நினைப்பவர்கள் அதற்கென்று உள்ள ஆட்களிடம் சென்று வம்பிழுங்கள். அப்புறம் ஆன்டிஹீரோவுக்கு விளக்கம் கொடுத்த அந்த எழுத்தாளர், என் கதைகளில் ஒன்றையாவது நீங்கள் வாசித்ததுண்டாம்மா? பிறகு, என்ன தைரியத்தில் கருத்துப் பதிவிடுகிறீர்கள்? அமைதியாக இருப்பதால் சீண்டிப்பார்க்கிறீர்களா? உங்களுக்கு வேண்டுமானால் இதற்கெல்லாம் நேரமிருக்கலாம். எனக்கில்லையம்மா"


அடப்பாவிகளா! இது பதிவிடப்பட்ட ஒருமணி நேரத்தில் முந்நூற்றியாறு லைக்குகள், நூற்றியிருபது கருத்துப் பகிர்வுகள்.


முன்னெச்சரிக்கையின்றி அந்த கருத்துகள் அனைத்தையும் பார்வையிட்டு வந்தது தான் இப்போது தூக்கம் கூட வரமாட்டேங்கிறது. அதில் ஒரு ஐம்பது பேரைத்தான் எனக்குத் தெரியும். மீதம் உள்ளவர்களெல்லாம் எந்த பிராந்தியத்தைச் சேர்ந்தவர்களோ?


ஆனால், என் அனுபவத்தில் ஒன்று மட்டும் சொல்கிறேன். இதுபோல் ஒரு இரண்டு தரமான பொங்கல் வாங்கினால் போதும். கண்ணுக்குத் தெரியாமல் எவ்வளவு எதிரிகளை சம்பாதித்து வைத்திருக்கிறோம் என்று கண்டுகொள்ளலாம்.


இவைகளால் கூட நான் என் மனதின் சமநிலை இழக்கவில்லை. அந்த இரண்டு நபர்களின் பதிவுகள் இருக்கிறதே. ஒருவர் பாவை டாட் காம் உரிமையாளர். இன்னொருவர் அவர் ஆதர்ச விமரிசகர். இருவரும் ஏதோ ஒரு வகையில் என்னால் ரொம்ப பாதிக்கப்பட்டிருப்பார்கள் போலிருக்கிறது.


"ரொம்ப நாளா இஷ்டத்துக்கு சுத்திக்கிட்டிருந்த ஒரு மீனு, இன்னைக்கு வசமா வலையில சிக்கியிருக்கு" என்று எக்காளமிட்டு, மங்கை டாட் காம் உரிமையாளர் கொளுத்திய தீயில் குளிர் காய்ந்திருந்தார்கள். சிங்கம் மானை வீழ்த்தியதும் வரும் பிணந்தின்னி கழுகுகள் போல் தான் அவர்களது கும்மாளம் எனக்குத் தெரிந்தது. ஆனால், நான் இன்னும் வீழவே இல்லையேய்யா!


விறுவிறுவென்று கைப்பேசியில் தட்டச்சு செய்தேன்.


"அது உங்கள் கதையென்று தெரியாது மேம். தெரிந்தாலும் ஆன்டிஹீரோ கதைக்கான எனது புரிதல் இதுவே." இதை நான் அவரை டேக் செய்து சொன்னேன். அவர் டேக்கை நீக்கிவிட்டு என்னை அன்ஃபிரெண்ட் செய்தார். உண்மையை புரியாதவர்களுக்கு விளக்கலாம். தான் நம்புவது தான் உண்மை என்பவர்களுக்கு?


****************


அந்தப் பொங்கல் வாங்கி முழுதாக இரண்டு வாரம் கூட ஆகவில்லை. அதற்குள் இன்னொரு பொங்கல்.


கற்பனையாக ஒரு புதிய எழுத்தாளர் என்னிடம் வந்து, என் நாவலை விளம்பரப்படுத்த ஒரு வழி சொல்லுங்கள் ஷிவானி என்று கேட்பாராயின், முதலில் அத்தியாயத்திற்கு அத்தியாயம் வகைவகையாய் அட்டைப்படம் தயார் செய்யப் பழகுங்கள் என்பேன். பிறகு, உங்கள் நாவலுக்கான லிங்கை அதிக வாசகர்கள் கொண்ட ஃபேஸ்புக் குழுவில் பகிருங்கள் என்பேன்.


அதிக வாசகர்கள் கொண்ட குழு என்றால் முதலிடத்தில் இருப்பது 'ரமணிச்சந்திரன் நாவல்ஸ்' குழு. ஆரம்பத்தில் நானும் ரமணிச்சந்திரன் ரசிகையே. எனது வாசிப்பின் ஆழமும் தேடலும் அதிகரிக்க அதிகரிக்க எதிர்பார்ப்பும் பரிணாம வளர்ச்சியடைந்தது. ஒரு கட்டத்தில் ஏன் ராஜம் கிருஷ்ணன், இந்துமதி, சிவசங்கரி, வாஸந்தி மற்றும் அம்பை போன்றோருக்கு ஃபேஸ்புக்கில் வாசகர் வட்டம் இல்லையென்ற ஆதங்கமும் உண்டானது.


என்னால் உருவாக்க முடியுமென்றாலும், என் வாசிப்புத்தேடல் நாளை வேறொரு பரிணாமத்தைத்தொட வாய்ப்பிருக்கிறது. ஆனாலும், எண்ணிப் பார்க்கிறேன்! 'ரமணிச்சந்திரன் நாவல்ஸ்' குழுவில் அவரை தனது முன்மாதிரி என்று சொல்லிக்கொண்டு அவரைப்போலவே சிலர் எழுதுவது போல், அம்பையையும், அருந்ததி ராயையும் முன்மாதிரியாக்கி எழுதினால் எப்படியிருக்கும்? எழுத்துலகம் ஸ்தம்பித்துப் போகும். பெண்ணெழுத்து என்று மட்டம் தட்டுவோர் தலையை தொங்கப்போட்டுக் கொள்வர்.


ஆனால், அது சுலபமன்று. ஏற்கனவே உள்ள பாலகுமாரன், சுஜாதா வாசகர் வட்டத்தினாலேயே எட்ட முடியாத உயரமது.


நான் எனது இரண்டாவது பொங்கலை வாங்கியது, 'ரமணிச்சந்திரன் நாவல்ஸ்' குழுவில் தான். அங்கு எழுத்தாளர் வாசகர் பாகுபாடின்றி ஞாபகமறதிக்காரர்கள் அதிகம். மூன்று மாதத்திற்கு முன்பு வாசித்த கதையென்றாலும் பரவாயில்லை. முந்தைய நாள் வாசித்த கதையின் பெயரையே மறந்துவிடுவார்கள். இதிலும் ஒரு கதை விளம்பர நுட்பம் இருக்கிறது.


நேற்றும் ஒரு பெண்மணி அப்படியொரு பதிவை தான் போட்டிருந்தார்.


"நேத்து ஒரு கதை படிச்சேன் ப்ரெண்ட்ஸ். நாயகன் ராம்; நாயகி நிலா; பேரண்ட்ஸ் உடைய கட்டாயத்தினால அவங்களுக்கு கல்யாணம் நடக்குது. நாயகன் நாயகிக்கு சின்ன வயசுலயே ஒருத்தரை ஒருத்தர் தெரியும்னால இந்த உறவை ஏத்துக்க முடியாது. நாயகனுக்கு ஒரு க்ரஷ் இருக்கா, நாயகிக்கும் ஒரு க்ரஷ் இருக்கான். அதை ரெண்டுபேருமே வெளிப்படுத்தும் போது பொறாமையினால அவங்களை அறியாமலேயே அவங்களுக்குள்ள லவ் ஸ்டார்ட் ஆகிடுது. ப்ளீஸ் ப்ரெண்ட்ஸ் கதை முடிவு தெரியாம தலையே வெடிச்சிரும் போலயிருக்கு. ஸ்டோரி நேம் சொல்லுங்க."


இதே கதைக்கருவில் எனக்கு நான்கு நாவல்கள் தெரியும். தெரியாமல் எத்தனையோ? ஆனால், ஒரு நகைச்சுவைக்காக, 'ஓ மை கடவுளே! அருமையான படம், பாருங்கள்' என்றேன்.


அந்த நான்கு கதைகளுக்கான எழுத்தாளர்களுடன் இன்னும் மூன்று எழுத்தாளர்களும் இணைந்துகொண்டு, 'நீங்கள் கூறும் அந்த படம் வருவதற்கு முன்பாகவே நாங்கள் அந்த கதைக்கருவில் எங்கள் நாவல்களை எழுதிவிட்டோம்' என்றார்கள். அனைவருமே ஒவ்வொரு டாட் காம்மைச் சேர்ந்தவர்கள்.


இப்போது நானும் அதை மறுக்கவில்லையே என்றேன்.


அவர்களுக்கு திருப்தியளித்தாலும் அவர்களின் பரம விசிறிகளுக்குப் பொறுக்கவில்லை. குரலை உயர்த்தினார்கள். "இவங்களை மாதிரி ஆளுங்களுக்கு வேலையே இது தான். வெட்டி போல! இன்னைக்கு உங்களையெல்லாம் வம்புக்கு இழுக்குறாங்க"


'யார் யாரை வம்பிழுக்கிறது? வெட்டியா? இந்தம்மா என்ன என் பிஏவா?' என்று என் ரத்த நாளங்கள் வெடித்தன.


ஒரு நகைச்சுவைக்குக்கூட சிரிக்க முடியாத இவர்களின் ரசனையை என்ன சொல்வது?


சமீபத்தில் க்ரைம் நாவல் மன்னன் ராஜேஷ்குமார் 'அசுரன்' படத்தை 'பாட்ஷா' படத்துடன் ஒப்பிட்டார். அமைதியான அண்ணனுக்கு ஒரு ஃபிளாஷ் பேக் இருந்தால் பாட்ஷா. அமைதியான அப்பாவுக்கு ஒரு ஃபிளாஷ்பேக் இருந்தால் அசுரன் என்றார்.


ஆனால், அசுரன் படம் எழுத்தாளர் பூமணி எழுதிய வெக்கை நாவலின் தழுவல் என்பது அதிகாரப்பூர்வ தகவல்.


இங்கு இவர்களென்னவென்றால் பற்றவைக்கும் முன்னமே வெடித்துச் சிதறி விடுவார்கள் போலிருக்கிறது.


ஒரு எழுத்தாளர் 'எனக்கு இலவசமாக புத்தகம் அனுப்பியிருக்கிறார்' என்பதற்காக ஒரு வாசகரும், அந்த வாசகர் 'என் நாவலை வாசித்து விமர்சனம் எழுதிவிட்டார்' என்பதற்காக ஒரு எழுத்தாளரும், இந்த மாதிரி விஷயத்தில் காட்டும் கண்மூடித்தனமான நன்றியுணர்வை நான் அடியோடு வெறுக்கிறேன்.


எனக்கு வருத்தமெல்லாம் இந்த பொங்கல்வாதிகளுக்கு உளரக்காரணம் கொடுத்துவிட்டேனே என்பது தான்.


எவ்வளவு நேரம் தான் நானும் கண்டுகொள்ளாதது போலவே நடிப்பது. கோபத்தில், "எள்ளு தான் எண்ணெய்க்கு காயுது, எலிப்புழுக்கைகளும் ஏன்யா சேர்ந்து காயுது?" என்று விட்டேன்.


அவர்களும் என் பெயரைப் போடாமல் தான் மீம் போட்டுக் கொண்டிருக்கிறார்கள்; பதிவுகளிட்டுக் கொண்டிருக்கிறார்கள். ஆனால், எனக்கு மட்டும் பட்டைப்பெயர் 'ஜாடை போஸ்ட்டர்'.


எனக்கு இந்த 'ஜாடை போஸ்ட்டர்' பட்டம் கொடுத்தவர் யார் தெரியுமா? எனது முதல் பொங்கலின் போது, "ரொம்ப நாளா இஷ்டத்துக்கு சுத்திக்கிட்டிருந்த மீனு ஒன்னு, இன்னைக்கு வசமா வலையில சிக்கியிருக்கு" என்று ஜாடை போஸ்ட் போட்டு குதூகலித்தாரே, அந்த மதிப்பிற்குரிய 'டேரெக்ட் போஸ்ட்' எழுத்தாளர் தான்.

*************

உங்களது விமர்சனங்கள் வரவேற்கப்படுகின்றன ப்ரெண்ட்ஸ்.

கருத்துத்திரி,
தொட்டுத் தொட்டு பேசு சுல்தானா🎶​
 

அத்தியாயம் 11



ஒன்றிலிருந்து நாம் விலகுகிறோம் என்றால் வேறொன்றை நோக்கி ஈர்க்கப்பட்டுக் கொண்டிருக்கிறோம் என்று அர்த்தம்.


நான் க்ரிஷுடன் பேசத் தொடங்கியபோதே பெண்கள் எழுதும் டாட் காம்களிடமிருந்து மெதுமெதுவாக விலகத் தொடங்கிவிட்டேன். வேள்பாரியில் துவங்கிய எங்கள் நட்பு இன்று ஜீரோ டிகிரியில் வந்து நிற்கிறது.


அவனும் சாருநிவேதிதாவை வாசியுங்கள்! வாசியுங்கள்! என்றே சொல்லிக் கொண்டிருக்கிறான். நான் தான் இன்னும் காலம் தாழ்த்திக்கொண்டே இருக்கிறேன்.


இதேபோல் தான் அவன் எஸ்.ராமகிருஷ்ணனின் 'இடக்கை'யையும் வாசியுங்கள்! வாசியுங்கள்! என்றான். நான் என் தோல்வியை ஒப்புக்கொண்டேன். என்னால் அந்தப் புத்தகத்தில் இரண்டு பக்கங்களுக்கு மேல் வாசிக்க முடியவில்லையென்றேன்.


அவன் மிகுந்த எதிர்பார்ப்போடு அந்த நூலைப் பற்றி என்னுடன் விவாதிக்க காத்துக் கொண்டிருந்தான் போலிருக்கிறது. இருப்பினும், தன் ஏமாற்றத்தை மறைத்துக்கொண்டு சு.வெங்கடேசனின் சாகித்ய அகாதெமி விருது பெற்ற காவல் கோட்டம் வாசியுங்கள் என்றான். என்னால் அதை ஐந்து அத்தியாயங்களுக்கு மேல் வாசிக்க முடியவில்லை. அப்போது தான் அவனுக்கு கோபம் வந்துவிட்டது. "என்ன நீங்க இப்படி இருக்குறீங்க? உங்களை ஒரு எழுத்தாளர்னு சொல்லிக்கிறீங்க. ஆனா, முக்கியமான புக்ஸ் எதை வாசிக்க சொன்னாலும் என்னால முடியலைனு பின்வாங்கிடுறீங்க." என்றான்.


நான், அவையெல்லாம் நான் செல்ல விரும்பாத ஊருக்கு இட்டுச்செல்லும் பாதைகள் என்று வெடித்தேன்.


அவன் ஒரு மாதத்திற்கு முன்பு நடந்த சம்பவத்தையும் ஞாபகம் வைத்து இப்போது சண்டையிட்டான். பொதுவாக இது பெண்களின் யுக்தி என்று சொல்வதுண்டு. இங்கோ தலைகீழாய் நடந்துக்கொண்டிருந்தது. "சரி, பரவாயில்ல. புக் தான் உங்களால வாசிக்க முடியல. அட்லீஸ்ட் அவங்கல்லாம் யாருன்னு கூட தெரிஞ்சு வச்சிக்கக்கூடாதா? அப்படித்தான் ஒரு மாசத்துக்கு முன்னாடி லா.ச.ரா? யாரது? கேட்டப்பேரு மாதிரி இருக்கேன்னு சொல்றீங்க. உலகம் தெரியாத கிணத்துத்தவளை மாதிரி இருந்துட்டு உங்களை நீங்களே எழுத்தாளர்னு சொல்லிக்கிறாதீங்க, ப்ளீஸ்! எழுத்துத்துறைக்கே கேவலம்"


அந்த நிமிடம் க்ரிஷ் மீதான என் நேசம் முழுவதும் தூரதேசம் சென்றுவிட்டது. வெறிப்பிடித்தவள் போல் அவனிடம் அலறினேன். "போதும் நிறுத்துடா! உனக்கு நான் ரொம்ப இடம் குடுத்துட்டேன். அதான் இப்படியெல்லாம் பேசுற. உனக்கு அவங்க எழுத்துப் பிடிச்சா எனக்கும் பிடிக்கணும்னு ஏதாவது இருக்கா?"


அவன் கூறியது நினைத்து எனக்கு அழுகையாக வந்தது. அது ஒரு குற்றவுணர்வு. குரல் பிசிறு தட்டியதை அவனும் உணர்ந்திருக்கலாம். "சாரி அக்கா" என்றதோடு அழைப்பைத் துண்டித்துவிட்டான்.


'அக்கா' என்று கூப்பிட்டால் அது என்னை காயப்படுத்தும் என்றெண்ணி தானே ராஸ்கல்! இந்த வார்த்தையைப் பிரயோகித்திருக்கிறான். ச்சை! இவனுக்கு என் போன் நம்பரை கொடுத்திருக்கவேக் கூடாது.


முன்பு அவன் இப்படியெல்லாம் கிடையாது. எல்லாம் நான் இழுத்துக்கொண்டது தான். அவனிடம், 'க்ரிஷ், நான் எழுதுகிறேன் இல்லையா? அப்படி எழுத எனக்கே இப்போதெல்லாம் பிடிக்கவில்லை. ஷானின் வெட்டாட்டம் மாதிரி, அறிவியல் நம்பியின் கனவு கிராமம் மாதிரி, இன்னும் எப்படி எப்படியோ எழுத வேண்டும் எனக்கு. ஆனால், என்னால் இப்படி தான் எழுத முடிகிறது. எனக்கு இப்படித்தான் எழுத வருகிறது." என்றேன் ஆதங்கமாக.


அப்போதிருந்து தான் என் எழுத்தை செம்மைப்படுத்த பிடிவாதமாய் அதை வாசியுங்கள், இதை வாசியுங்கள் என்றே சொல்லிக் கொண்டிருக்கிறான்.


எந்தப் புத்தகம் வாசித்தாலும் எனக்குத் தேவையான வார்த்தைகளை நாட்குறிப்பில் குறித்து வைப்பதை ஒரு பழக்கமாக வைத்திருக்கிறேன். 'அவள் அதிர்ச்சியடைந்தாள்' என்பதை சொல்லத்தான் எவ்வளவு பதங்கள்! திடுக்கிட்டாள், திகைத்தாள், ஊகா முள்ளை மிதித்தாற் போலானாள், மின்சாரக் கம்பியை தொட்டாற்போலானாள், விதிர்த்துப் போனாள், விக்கித்துப் போனாள், ஸ்தம்பித்துப் போனாள்; ஒருவேளை 'அவள் அழுதாள்' என்றால், கண்கள் ததும்பின, கண்கள் பனித்தன, கண்களில் நீர்ப்படலமிட்டாள், தேம்பினாள், விசும்பினாள், விம்மினாள், கண்களில் கண்ணீர் கப்பியது, விழியிரண்டும் அருவியாகியன, நயனமிரண்டும் அடைமழை பொழிந்தன, கசிந்து மதகுடையும் அணையாய் அஞ்சனங்கள், இவ்வாறு எவ்வளவோ சொற்றொடர்கள். ஆனால், அனைத்துமே மூன்று நாவல்களுக்கு மேல் எனக்கே சலித்துவிட்டன.


இன்னும் இன்னும் புதிதாக இருக்க வேண்டும் என்று யோசித்து, 'அவள் விழியில் பூத்த கண்ணீர்ப்பூக்களை அவன் விரலால் கொய்தான்' என்று எழுதினாலும், அடுத்தமுறை இன்னும் புதிதாய் வேறொன்று யோசிக்கத் தோன்றுகிறது.


க்ரிஷிடம் எனது இந்த இக்கட்டைத் தெரிவித்தபோது வாலியின் பாண்டவர்பூமியை வாசிக்கச் சொன்னான். அதில் எதுகை மோனை என்று விளையாடியிருந்தார் வாலிபக் கவிஞர். மேலும், க்ரியா தமிழ் அகராதி ஒன்றையும் ஸ்பீடு போஸ்ட்டில் அனுப்பி வைத்தான் க்ரிஷ். அக்கணம் என் மீதான அவன் ப்ரியம் குறித்து நெகிழ்ந்துவிட்டேன் நான்.


க்ரிஷ் கூறிய பழைய புத்தகங்களை வாசிக்கும் போதெல்லாம் எனது டைரிகளின் பக்கங்கள் நிரம்பிக்கொண்டே வந்தன. அவைகளின் மூலம் என் எழுத்துநடையும் கொஞ்சம் முன்னேற்றம் கண்டன.


க்ரிஷ் சமீபத்தில் வெளியான, ஏதாவது தான் வாசித்த புத்தகத்தைப் பற்றி பேசும்போது, 'இப்போதும் அனைவரும் கொல்லென்றே சிரிக்கிறார்கள்; 'ஙே' என்றே விழிக்கிறார்கள். இப்படி எழுத பெரிதாக மூளையை கசக்கவேண்டாமல்லவா?' என்று பகடி செய்வான். அப்போது தான் அந்த விஷயம் இன்னும் எனக்குள் உறுதிப்பட்டுக்கொண்டே வரும். இந்த சண்டாளனின் கையில் மட்டும் என் புத்தகம் சிக்கிவிடவேக்கூடாது.


க்ரிஷ் முதலில் ஜானகிராமனின் அம்மா வந்தாள், மரப்பசு, நளபாகம் என வாசிக்கச் சொன்னபோது நன்றாகத்தான் இருந்தது. 'அம்மா வந்தாள்' வாசித்த ஒரு வாரமும் பிச்சி போலவே அலைந்தேன். ஜெயமோகனின் ஏழாம் உலகம் கூட அவன் கதை சொன்ன பிறகு வாசித்ததால் புரிந்தது. இத்தனைக்கும் இந்நாவலின் பேச்சுவழக்கைப் பாருங்கள் என்றே வாசிக்கப் பரிந்துரைத்தான். பெருமாள் முருகனின் 'மாதொரு பாகன்', இமையத்தின் 'எங் கதெ' கூட இதே வகைப் பரிந்துரை தான்.


நானும் பதிலுக்கு சு.சமுத்திரத்தின் வேரில் பழுத்த பலா, இந்திரா சௌந்தர்ராஜனின் சிவம், சிவசங்கரியின் அப்பா, எண்டமூரி வீரேந்திரநாத்தின் துளசிதளம், வைரமுத்துவின் இந்தக்குளத்தில் கல்லெறிந்தவர்கள் என்று பரிந்துரைப்பேன். சொன்ன இரண்டு நாட்களிலே வாசித்துவிட்டேன் என்று வந்து நிற்பான். நீண்ட நேரத்திற்கு அவை குறித்து உரையாடுவான். எனக்கே அவர்களின் எழுத்திலுள்ள சில நுட்பங்களும், அபத்தங்களும் அப்போது தான் விளங்கும்.


யோசித்துப் பார்த்தால் க்ரிஷின் என் மீதான புகார்கள் தான் அதிகம். கிறுக்கன்! அவன் ஒரு வாசிப்புத் துணை தேடுகிறான். நான் அவற்றையெல்லாம் வாசிக்க வேண்டுமென்று எதிர்பார்க்கிறான். இடையில் ஜனரஞ்சகம், இலக்கியம் என்று வேறு புத்தகங்களை தரம் பிரிக்கிறான். நான் கொஞ்சம் மந்தம் என்று விளங்கியதாலோ என்னவோ பிறநாட்டு இலக்கியங்களைப் பற்றி பேசமாட்டான். இல்லையென்றால் எப்போதோ லியோ டால்ஸ்டாய், ஃபியோத்தர் தஸ்தாயெவ்ஸ்கி என்று தத்து பித்திருப்பான்.


சரி அவரை 'வாசி வாசி' என்கிறானே என்று எழுத்தாளர் சாருநிவேதிதாவை கடந்த இரண்டு வாரங்களாக தான் ஃபேஸ்புக்கில் பின் தொடருகிறேன். அவரும் ஒரு டாட் காம் வைத்திருக்கிறார். அதில் அவர் மட்டுமே எழுதுகிறார். நாம் ஃபேஸ்புக்கில் பதிவுகளாக போடுவதையெல்லாம் தனது டாட் காமில் போட்டுக்கொண்டு விரும்பினால் நிதி வழங்கச்சொல்லி இறுதியில் தனது வங்கிக்கணக்கு தகவல்களையும் இணைக்கிறார். அவைகளில் எவை கட்டுரை? எவை சிறுகதை? என்று கேட்பேன். க்ரிஷுக்கே அது புரியாத மர்மமாக இருக்கும்.


சாரு நிவேதிதா க்ரிஷுக்கு அண்ணன்; இல்லை, பெரியப்பா போல் நான் விரும்பி வாசித்த எழுத்தாளர்களான பிகேபியையும், வைரமுத்துவையும் ஜனரஞ்சக எழுத்தாளர்கள் பட்டியலில் சேர்க்கிறார். அவருக்கு ராஜேஷ்குமாரையும் ரமணிச்சந்திரனையும் வணிக எழுத்துகளின் முடிசூடா மன்னர், மகாராணி என்று விளிப்பதில் ஒரு அலாதி இன்பம்.


அது மட்டுமா? கி.ரா. என்ற எழுத்தாளரின் மறைவிற்கு அரசு மரியாதை செய்ததை வண்ணநிலவன் என்ற எழுத்தாளர் விமரிசித்திருப்பார் போலிருக்கிறது.


அதற்கு இந்த சாரு, "இப்போது வண்ணநிலவன் செய்திருப்பது பச்சை அயோக்கியத்தனம். ஏன் ஐயா, சினிமா நடிகர்களின் மரணத்தின் போது அரசு மரியாதை செய்ததே, அப்போதெல்லாம் உம் பின்பக்கத்தை மூடிக் கொண்டிருந்தீரே ஏன்? அப்போது ஏன் உம்முடைய தார்மீகக் கோபம் பொங்கி எழவில்லை?" என்று கடுமையாக சாடுகிறார்.


ஆழ யோசித்தால் சாருவிடம் எனக்கு மிகவும் பிடித்த விஷயமும் இதுவாகத்தான் இருக்கிறது. மனிதர் ஒருவரை பெயரைச் சொல்லி புகழவும் தயங்க மாட்டேங்கிறார்; பெயரைச் சொல்லி இகழவும் தயங்க மாட்டேங்கிறார். தனக்கு சரி தவறென்று படுவதை தொடர்ந்து சொல்லிக்கொண்டே இருக்கிறார். க்ரிஷும் அவரின் இந்த வெளிப்படைத்தன்மையாலே ரொம்ப ஈர்க்கப்பட்டான். அவன் பிடிவாதம் எப்பேர்ப்பட்டதென்று எனக்குத் தெரியாது. ஆனால், எப்படியும் முதல் அடியை நான் எடுத்து வைக்கமாட்டேன். இது உறுதி.


இது எங்களின் முதல் பிரிவு என்பதால், அந்த வெறுமை என்னை ரொம்பவே பாதித்தது. மனதை வேறுதிசையில் செலுத்தினால் ஒழிய இதிலிருந்து மீள வழியில்லையென்று ஃபேஸ்புக் புறமே மீண்டும் சென்றேன்.


பொதுவாகவே எனக்கொரு விஷயம் தெரிந்தால் அதை மற்றவர்களுக்கு சொல்லித் தருவதில் ஆர்வம் அதிகம். தொடர்ந்து தளங்கள், அமேசான் கிண்டில், நேஷன் பப்ளிஷ் என்று எனக்கு தெரிந்தவற்றைப் பற்றியெல்லாம் பதிவுகளாயிட்டு வந்தேன். நான் எதிர்பார்த்த அளவிற்கு மேலே அவை நல்லதொரு வரவேற்பை பெற்றன. லைக்குகளும் நூற்றைக் கடந்தன. எனக்கு அவையெல்லாம் பெரிதாகப்படவில்லை. இந்தப் பதிவுகளை க்ரிஷ் பார்ப்பான்; அவனது பிரிவு என்னை அவ்வளவொன்றும் மோசமாக்கிடவில்லை என்பதை உணர்வான் என்பது மட்டும் தான் எனது குறிக்கோளாக இருந்தது.


ஆனால், எனது தளங்கள் தொடர்பான பதிவு நற்பெயருடனே அவப்பெயரையும் எனக்கு ஒருசேரப் பெற்றுத் தந்தது. தளங்கள் போட்டி நடத்துவதன் மூலம் லட்ச லட்சமாக சம்பாதிக்கின்றன என்று நான் கூறவில்லை. ஏனென்றால், அது நான் அறிந்திராதப் பக்கம். தளங்களில் எழுதும் எழுத்தாளருக்கு தள உரிமையாளர் நிச்சயம் சம்பளம் தரவேண்டுமென்பதும் என் கோரிக்கையல்ல. ஆனால், புத்தகம் போடுகிறோம் என்ற ஒரே காரணத்திற்காக எழுத்தாளரின் உரிமையையும், சுதந்திரத்தையும் தளங்கள் பறிப்பதை தான் நான் வன்மையாக கண்டித்தேன். தனது கதை எந்தத் தளத்தில், எந்த வடிவில் இருக்க வேண்டும் என்பது ஒரு எழுத்தாளரின் தனிப்பட்ட விருப்பம்; உரிமை; இதைத்தான் நான் புரிய வைக்க முயன்று கொண்டிருந்தேன்.


ஆனால், அப்சரஸ் டாட் காம் உரிமையாளரோ, போட்டி நடத்துவதன் மூலம் நாங்கள் லட்ச லட்சமாக சம்பாதிக்கிறோம் என்றால், நீங்களும் சொந்த தளம் உருவாக்கி நடத்த வேண்டியது தானே? என்று சவால் விட்டார்.


எனக்கு அவருடன் மல்லுக்கட்ட தெம்பில்லை. ஏற்கனவே க்ரிஷுடனான பூசலால் மிகவும் சோர்ந்து போயிருந்தேன் நான். இருப்பினும் மரியாதை கிடைக்குமோ இல்லையோ என்ற அக்கறையின்றி நேரே உள்பெட்டி சென்று என் தரப்பு வாதத்தை முன்வைத்தேன்.


"மேம், தள உரிமையாளர்கள் லட்சம் லட்சமாய் சம்பாதிப்பதாக எந்த இடத்திலும் நான் கூறியதாக எனக்கு ஞாபகமில்லை. ஆட்சென்ஸ் மூலம் சம்பாதிக்கலாம் என்றேன். இதில் தவறு என்ன உள்ளது? நான் என் பதிவில் தள உரிமையாளர் ஆட்சென்ஸ் மூலம் வருமானம் ஈட்டலாம் என்றதும், யாருடைய மூளையாவது ஆயிரங்கள், லட்சங்கள், கோடிகளை நோக்கி சுழன்றால் அதற்கு நான் பொறுப்பாக முடியாது, மேம்"


"ஷிவானி, உங்கப் பதிவுல தள உரிமையாளர் ஆட்சென்ஸ் மூலமா வருமானம் ஈட்டமுடியும்னு ரெண்டு இடத்துல அழுத்திச் சொல்லியிருக்கீங்க. அப்போ பார்க்கிறவங்க என்னப்பா நினைப்பாங்க? இவ நல்லா சம்பாதிக்கிறா; ஆனா, எழுதுற நமக்கு தான் ஒன்னும் தரமாட்டேன்கிறான்னு தானே?"


எனக்கு இதற்கு என்ன பதில் கொடுப்பதென்று தெரியவில்லை.


"ஒரு விஷயம் தெரிஞ்சிக்கங்க ஷிவானி. ஒரு தளம் அமைக்கணும்னா குறைஞ்சது இருபதனாயிரமாவது ஆகும். மேக்சிமம் எவ்ளோ ஆகும்னே சொல்ல முடியாது. அதுல நாம வைக்கிற வசதிகளைப் பொறுத்து செலவு இழுத்துக்கிட்டேப் போகும். எந்த தள உரிமையாளரும் தளத்துல வேலையே செய்யாம எல்லாம் காசைக் கண்ல பார்க்க முடியாதுப்பா. இது தவிர தளத்துல நாம கேட்கிற பல டெக்னிக்கல் கேள்விகளுக்கு பதில் சொல்ல, வெப் டிசைனர்ஸூம் தேவை. சில இடங்கள்ல அதுக்கு மாச சம்பளத்துல ஆள் வைக்கிறதும் உண்டு. நிறைய கதைகள் வரும் போது தளஉரிமையாளர் இப்படியொரு ஏற்பாடு செஞ்சு தான் ஆகனும். புரியுதா?"


எப்படி இவ்வளவு வேகமாக டைப் செய்ய முடிகிறது இவரால்?


"வருஷத்துக்கு இருபதாயிரம் செலவு செய்றவங்களுக்கு நாலாயிரம் தொடங்கி இருபத்தினாலாயிரம் வரை வருமானம் வரலாம். அதாவது, பதினாறாயிரம் நஷ்டமும் ஆகலாம். நாலாயிரம் லாபமும் கிடைக்கலாம். ஒரு தளம் அது செய்ற செலவு போக மாசம் அஞ்சாயிரம் வாங்கிட்டாலே பெரிய விஷயம் தான். அவ்வளவு முதலீடு, உழைப்பு போட்டு வாங்குற காசுல யாருக்கு என்ன பங்கு கொடுக்க முடியும் சொல்லுங்க?"


"நான் விசாரிச்ச வரைக்கும் சொந்தமா தளம் வச்சிருக்கிற எந்த எழுத்தாளர்கிட்டயுமே வெற்றிக்கதை இல்ல, மேம். எல்லாம் பஞ்சப்பாட்டு தான் பாடுறீங்க. ஆனா, இவ்வளவு சறுக்கல்லயும் போட்டி வச்சு பரிசு கொடுக்குறதுக்கெல்லாம் பெரிய மனசு வேணும் மேம்"


"இப்பவும் தப்பா தான் புரிஞ்சிக்கிறீங்க. எல்லாருமே லாப நஷ்ட கணக்கைப் பார்க்கிறதில்லை."


இந்தியர்கள் இவ்வளவு நல்லவர்களாக இருப்பதற்காகவாவது இயற்கை தன் சீற்றத்தை குறைத்துக் கொள்ளலாம்.


"நான் தளம் ஆரம்பிக்கிறதுக்கு முன்னாடி ஒரு தளத்துல எழுதினேன். அங்க எனக்கு ஒரு கதைக்கு ஆயிர ரூபா தந்தாங்க. நான் தளம் ஆரம்பிச்ச பின்னாடியும் கடந்த நாலு வருசமா என் கதைய ரிமூவ் பண்ணுங்க; கிண்டில்ல போடணும்; புக் போடணும்னு சொல்லிட்டே இருக்கேன். பட், நோ ரெஸ்பான்ஸ். இந்த மாதிரி எந்த விதமான அவஸ்தைக்கும் ஆளாகக்கூடாதுன்னு தான் ரைட்டர்ஸ் தளம் ஆரம்பிக்கிறது."


'இறைவா! நான் இப்ப தளம் ஆரம்பிக்கிறதை தப்புன்னு சொல்லவே இல்லையே!'


"தளங்கள் மூலமாத்தான் எழுத்தாளர்-வாசகருக்கிடையில ஒரு நல்ல நட்புறவு உண்டாகுது. எழுத்தாளரும் ஃபேமஸ் ஆகுறாங்க. தள உரிமையாளர் பதிப்பகம் வச்சிருந்தா தன் தளத்துல எழுதுற எழுத்தாளருக்கு அவங்களேவும் புத்தகம் போட உதவுறாங்க. இப்போ நீங்க போட்டிருக்க பதிவுனால தளங்கள் மேல அவங்களுக்கு ஒரு அவ நம்பிக்கை உண்டாகும் தெரியுமா?"


அவ நம்பிக்கை உண்டாகுமா?


"மேம், நான் நடக்காத விஷயத்தை ஒன்னும் இட்டுக்கட்டி சொல்லல. நடக்கிற விஷயத்தை தான் சொல்றேன். ஒருவேளை உங்க தளத்துல வேணா அது நடக்காம இருக்கலாம். மத்ததெல்லாம் விடுங்க மேம்; 'என் தளத்துல எழுதினா வேறு தளத்துல நீ எழுதக்கூடாது; தெரிஞ்சா தளத்தைவிட்டு தூக்கிருவேன்'னு சொல்றதெல்லாம் என்ன மாதிரியான சர்வாதிகாரம் மேம்? நீங்களே உங்க ஆசைக்கு தான் தளம் வச்சிருக்கீங்கன்னா, மத்த எழுத்தாளர்கள் யார் வந்தாலும் பரந்த மனசோட ஏத்துக்கிறது தானே மேம் தர்மம்? அவங்கக்கிட்ட ஏன் மேம் விசுவாசத்தை எதிர்பார்க்குறீங்க?"


இந்தக் கேள்விக்கு தலைப்புப்பட்டையில் நீண்டநேரம் 'டைப்பிங்' என்று வந்தது. நான் பொறுத்தாலும் என் போனிற்கு பொறுக்கவில்லை. சார்ஜ் இல்லாமல் சுவிட்ச் ஆஃப் ஆனது, தானாகவே.


________________

உங்களது விமர்சனங்கள் வரவேற்கப்படுகின்றன ப்ரெண்ட்ஸ்.

தளத்தில் லாகின் செய்து உங்களது கருத்துக்களை பகிர்ந்து கொள்ளுங்கள் ப்ரெண்ட்ஸ்🙂

கருத்துத்திரி,
https://www.sahaptham.com/community/threads/comment-thread-for-shivanis-novels.356/​
 
Last edited:

New Threads

Top Bottom